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成祖龍前,先斬白月光和她意中人_第七百一十一章 婆娑凈土(1)

第七百一十一章 婆娑淨土

西漠苦寒,地瘠民貧,就算是昔日的大梁也不屑染指的化外之地。可婆娑淨土偏偏選了這裡紮根,用了不到數年時間,硬生生在這片黃沙之上建起了一片樂土。

五牛神輦繼續西行,下方的景象愈發繁華。

一座雄城出現在地平線上,這是進入婆娑淨土的最後一個城池叫做金沙城。城牆由整塊整塊的金剛巖砌成,高逾十丈,綿延數十里。

城中最高的那座建築通體鎏金,便是大雷音寺的主殿,佛光普照,即便隔著數十里也能看見那沖天的金色光柱。

城中人口不下百萬,街道寬闊平整,兩旁店鋪林立,叫賣聲、喧譁聲、木魚聲、誦經聲交織在一起,熱鬧非凡卻又井然有序。

最奇特的是,城中隨處可見中原人與西漠土著並肩而行,甚至有僧侶與道士坐在一起喝茶論道,毫無隔閡之感。

“婆娑淨土在西漠這段時間,確實積累了不少功德。”玉虛道尊淡淡開口道:“西漠三十六部,如今已有三十三部皈依佛門。剩下三部雖未正式剃度,卻也深受影響,每逢佛誕都要來金沙城朝拜。”

上虛道尊冷哼一聲:“功德?怕是換來的吧。”

這話雖刻薄,卻也不全是冤枉。西漠貧瘠,最缺的不是佛法,而是實實在在的資源。婆娑淨土從大寧運來糧食、布匹、藥材,又以極低的價格在西漠放售,換取西漠特產的靈石礦砂和佛門至寶金檀木。一來一往,西漠人得了溫飽,婆娑淨土得了資源,雙方各取所需。

錦繡娘娘點頭,臉色凝重的說道:“若僅僅如此,還不足以讓西漠人如此死心塌地。他們建學堂,教人識字;設醫館,救死扶傷;開渠引水,改良農桑。西漠人世代受窮,婆娑淨土給了他們活路,自然對他們感恩戴德。”

太虛道尊補充道:“婆娑淨土不強迫西漠人改變信仰。那些部落原本信奉薩滿巫教,婆娑淨土便讓僧侶與薩滿巫師同臺做法,用佛經解釋巫術,用佛像代替圖騰,讓兩種信仰慢慢融合。數年下來,連西漠人自己都分不清哪些是原來的巫術,哪些是後來的佛法。”

這是一種比武力征服更可怕的手段。

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