而且因為修為境界所限,他還沒有將三尸合一那一部分推演創造出來。
這時,推演創造出了簡易版斬三尸大法,但元衍並沒有立即以之斬出善、惡、執三念,寄託先天靈寶、先天靈根或先天靈物,化出獨立三尸道身。
這倒不是他沒有足夠的先天靈寶、先天靈根寄託三尸道身,也不是他無法明悟自身善、惡、執三念所在。
他之所以如此,是因為他準備結合前世一些思路,推演更契合他的修出獨立道身之法,看看這些法門能否與斬三尸之法疊加。
若是可以,即便將來鴻鈞成聖,紫霄宮講道,傳下斬三尸之法,面對同輩先天神聖,他也還能擁有巨大優勢。
頓時,元衍再度沉浸到了悟道推演之中。
因為有簡易版斬三尸大法為框架,也因為早已有思路與方向,還不到兩個元會,元衍便推演創造出了三種不同但類似的修出獨立道身的法門。
其一,為斬三世身之法,此法當先施法召喚出過去身、現在身、未來身,隨後將之寄託先天靈寶、先天靈根、先天靈物,化出獨立道身。
這獨立道身雖然能長存於世,但因為時刻遭受時間長河反噬,除非不顧自身本源爆發,否則平時實力難以發揮超過八成。
而且要修行此法,最好主修時間大道,否則隨著實力越強,反噬越強,三世身能發揮的實力將越來越弱,乃至毀於一旦。
其二,斬三我之法,乃斬三世之法的改良版。
遮天法之中有三我:逝我、本我、道我!其寓意為過去之我、現在之我、未來之我。
但又非過去身、現在身、未來身,哪怕將之凝聚出來,寄託先天靈寶、先天靈根化出獨立道身,也不會遭受時間長河反噬。
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。法之魔三斬或法之尸三斬煉修能都我三與尊本,後我道、我本、我逝出斬,法之我三斬行修他是而
。煉修加疊法無更,煉修時同法無,似類質本卻但,致一全完不並魔心慾六七與,念三執惡善然雖,突衝此彼卻法之魔三斬與法之尸三斬但
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