在影視、小說裡,苗疆女子是一個符號,她們被描寫得靈動,有的會蠱,一定會有一個放在心尖尖上的情郎。
可惜現實從來不是被美化的傳說。
巴代雄是原生的苗族祭祀。
巴代札是客師,指的是受漢族道教影響的那一類祭祀者。
兩個孩子的阿婆是一名巴代,屬於前者,但按傳統古制,巴代雄作為正統苗師,規矩是男性父傳子,女人接不得。
“苗族的女性要做這一行,只能叫‘仙娘’,”姜往妹對陳普通解釋,“以前黔州這邊的漢族人,會叫苗族的女人草鬼婆,講她們逢人就下蠱,這是汙名化的。”
是了。就因著巴代雄這名字裡本就帶著一個“雄”字,那些正統祭祀,向來不由女性主持。她們只能做仙娘——一個是正統,一個是民間。
這道規矩立了許多年,不是沒有人覺得不合理。兩個孩子的阿婆,自小就想成為一名巴代,她纏著自家父親,還是學會了那些一首由男性把持的儀式。毫無疑問,她成功了,甚至首到她死去,村子裡的人依舊叫她巴代。
可作為一個反抗者,她需要付出的代價是空前的。一個寨子不止一個巴代,他們需要競爭,誰更受歡迎,誰的活就多。對阿婆來說,只要是男性,活就比她多些。於是她過得窮困潦倒,日子一天比一天緊。
陳普通整理著審訊記錄。男孩說的很多很多,有他自己的故事,有妹妹的故事,還有阿婆的故事。
阿婆是一名厲害的巴代,可那些本事不如她的,卻當上了寨子裡的一把手。
漢文化湧進來以後,寨子要有管理者和支書,這些位置,也和那些巴代息息相關。原本就貧困的家庭,這下連補助都拿不到了。
“他們說,只要我婆講自己不是巴代,就給她補助。”審訊影像裡,男孩這句話說得很清晰,每個字都咬得完整,像在嘴裡己經咀嚼了上千遍。
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傳聞世間有一無上至寶乾坤古鼎。
乾坤古鼎又名葬仙鼎,有人說,它曾經葬下過一位仙人!
得到至寶者便可踏永恆,掌輪迴、泯時空,一念永恆,築天地秩序,成眾生之主。
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修乾坤寶典,掌唯我劍道,劍斬乾坤!
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。