“第一個五年發展綱要”一經在核心層確定，各項工作的籌備便緊鑼密鼓地展開。其中，張謙負責的“初步普及基礎教育”一項，最先遇到了來自基層的、實實在在的阻力。

格物學堂的現有學員，主要是工坊技術骨幹、保安團隊長、管事及其子弟，以及少數像孫志遠這樣主動投奔的讀書人。他們對學習抱有熱情，至少不排斥。但當張謙按照林凡的指示，開始在工坊工匠、普通鄉勇乃至安置點農戶中，推行強制性的基礎掃盲和算術教育時，情況截然不同。

首批試點選在了工匠新村和兩個較大的安置點，利用晚飯後的時間，在臨時騰出的空屋或搭建的草棚裡，由格物學堂的學員或孫志遠這樣的“先生”授課，內容是最簡單的《千字文》前幾十個字和十以內的加減法。

然而，報名者寥寥，即使被管事或小隊長半強制要求前來，也多是敷衍了事。課堂上呵欠連天，交頭接耳，甚至有人偷偷溜走。下了課，抱怨聲四起。

“俺一個打鐵的，認得鐵砧、風箱就行了，認那些曲裡拐彎的字兒幹啥？能當飯吃還是能讓俺多打兩把鋤頭？”

“就是！累了一天，骨頭都散了，還得來這兒坐硬板凳，聽天書一樣！”

“種地的就更用不著了！老祖宗幾輩子不識字，不也把地種下來了？”

“娃兒？娃兒能幫著撿個柴火、看個雞鴨就不錯了，讀書？那是秀才老爺的命！”

類似的話語，在各處流傳。傳統的觀念根深蒂固：“士農工商”，讀書是“士”的特權，是通往仕途的青雲路；對於“工”、“農”乃至“商”而言，手藝、力氣、經驗才是安身立命的根本，識字算數被視為“無用”甚至“不務正業”。更何況，學習還要佔用本就寶貴的休息時間。

張謙和幾位授課的學員焦頭爛額，無論他們如何苦口婆心地解釋“識字能看懂工坊告示”、“算數能算清工錢物料”、“讀書明理不受人騙”，收效甚微。強制措施則引發了更大的牴觸情緒，甚至影響到了部分工匠的生產積極性。

情況很快被彙報到了林凡這裡。

書房內，張謙面帶愧色：“公子，學生無能……宣講多日，響應者依舊寥寥。看來這‘教化’之事，欲速則不達，恐需從長計議，徐徐圖之。”

林凡放下手中的蒸汽機草圖，並未責怪張謙。他早就預料到，觀念的改變絕非易事，尤其是在這個階層固化、資訊閉塞的時代。空談“知識改變命運”的大道理，對於掙扎在生存線上或滿足於現狀的普通人來說，太過遙遠。

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