金山寺前的風波與法海的結局，如同投入湖面的石子，漣漪很快便消散在更廣闊的時空維度中。對經歷了諸天永珍的方羽一行人而言，這不過是一段微不足道的小插曲。

“走吧，”方羽的聲音依舊平淡，聽不出絲毫波瀾，“此件事了。”

眾人早已習慣了他的行事風格，聞言並無異議。白素貞與小青留下處理金山寺的爛攤子，與眾人鄭重道別，約定他日再會。紅衣女子（東方）默默站在人群邊緣，目光掃過那曾經鎮壓白蛇的雷峰塔，又看了看氣息奄奄、茫然望天的法海，眼神複雜，卻終究歸於一片沉靜。她開始明白，跟隨方羽，所見所聞，恐怕都將是這般超越常理、顛覆認知的景象。

“下一站，”方羽目光投向又一方氣韻沉凝、交織著江湖恩仇與家國大義的世界輪廓，緩聲道：“倚天。”

話音未落，時空已然流轉。

當眾人眼前景象再度清晰時，已置身於一處人跡罕至的幽深山谷之中。此地奇峰環抱，古木參天，藤蘿垂掛，谷底溪流淙淙，空氣中瀰漫著草木的清香與泥土的溼潤氣息，一派未經人世的原始風光。遠處可見猿猴攀援，鳥雀啼鳴，顯得生機勃勃又寧靜祥和。

“此地是……” 喬峰四下一望，以他野外生存的經驗，立刻判斷出這是一處極為隱秘的深山幽谷。

“崑崙山，某處翠谷。” 方羽淡然道，目光隨意地落在谷中一片不起眼的、爬滿藤蔓的巖壁之下，“張無忌埋藏《九陽真經》之處。”

“張無忌？埋經？” 林霸天撓撓頭，“老大，咱們大老遠跑來，就為了看人埋東西？這《九陽真經》很厲害嗎？” 他對武功秘籍的興趣顯然不如直接看打架來得大。

孫悟空火眼金睛一掃，已看清那巖壁下的泥土有被動過的痕跡，撇撇嘴道：“埋得挺深，還用油布包了好幾層，可惜年頭久了，布都快爛了。裡面的經文……嗯，至陽至剛的路子，練成了在這方小世界倒也算個人物，不過比起俺老孫的**玄功，差得不是一星半點。”

諸葛亮羽扇輕搖，若有所思：“張無忌……埋經……此中想必有一段故事。能得此奇遇，又將之深埋，此子心性，倒有幾分仁厚與灑脫。”

明空對所謂“真經”興趣缺缺，只是靜靜打量著這方天地的氣運流向，隱隱感知到遠處有數道磅礴的“國運”與“江湖氣”在激烈衝撞。

東方（前東方不敗）則默默感受著此地的氣息。她能感覺到，那巖壁之下，隱隱透出一股純正浩大、熾烈如火的陽剛之意，與她所修《葵花寶典》的陰柔詭譎截然相反，卻又似乎隱隱有著某種陰陽相濟的可能。這讓她心中微動。

。手招一虛虛空凌，壁巖那著對，手右起抬地意隨是只他。裹包布油那掘挖去心無也，事故的忌無張釋解未並羽方

。人個一的遠呼招是只彿彷，意愜鬆輕作

——那剎的勾指手他在就，而然

”！嗡“

。意之剛熱灼一著，勁蒼跡字，字四》經真九《著寫篆古以上面封，好完存儲卻，黃泛張紙冊書。冊書質紙的起一在釘線以、列並卷四面裡出，去散灰飛為化皮羊布油的朽腐然已層外，開解自中空在裹包。來飛緩緩向方的羽方著朝地染不塵纖卻，泥溼許些起帶，出而土破間瞬，著託手之形無被彿彷，件形條長的裹包皮羊、布油層多用個一，開分地息無聲無土泥的下壁巖

。上掌手的開攤羽方在落地飄飄輕，般靈有同如籍秘

。然自鬆輕要還杯茶起拿上桌從人常比，之藏埋本一取。現的”道“乎近已，控掌對絕的般指使臂如本”在存“對、間空對、質對種這是而，目炫麼多法非並。然凜自暗人眾的外）天通如（人幾數和羽方了除讓次再，幕一這

。義中其覽盡已便間刻頃乎似，快極得看他。聲沙沙的微輕出發，翻自尖指他在頁書。翻了翻地意隨，》經真九《起拿羽方

。餚菜的口可算還道一評點同如氣語，句幾了評點單簡，書經上合羽方 ”。法心功的極造峰登門一是算，中學武界此在。用妙多諸等快奇度速生自力、寒制剋、命保傷療、髓洗筋易有，氣真九的匹無厚渾、剛至大至一就練，基為純以，意之’崗山拂風清，強他由強他‘取，可尚意立，嗯“

。上人四亮葛諸、空明、方東、峰喬了在落後最，過掃中群人在目，頭起抬他，後然

”。吧了煉修》經真九《這把“，芒熱溫的淡淡出發散，自風無頁書，空半在浮懸書經，拋一輕輕》經真九《的中手將羽方”，個四們你“

。愣一是都人等玉黛林、空悟孫、天霸林的邊旁連，人四峰喬是僅不，齣一言此

？人四這給？》經真九《煉修

。意深有別乎似，言此輩前方且而？嗎功的派別門一練再門專要需他……但，合相數路他與，路一至是也來起聽》經真九《這，一第猛剛是更）掌八十為後（掌八廿龍降的創自，境之莫然沛、至剛至臻已力，法心幫丐與）授所苦玄（功林負他。疑出中眼，挑一眉濃峰喬

。困的顯明了出次一第上臉的絕……害要必沒又乎似，其塑重，命救羽方但？魔火走，騰衝要是不豈？功此煉修讓。轍北轅南乎幾》經真九《的剛至至這與，子路的捷迅異詭、至至是乃》典寶花葵《修所。愕錯是更）敗不方東前（方東

。單簡麼那力功們他升提了為僅僅非絕，舉此羽方，量思中心？煉修頭從讓但，之益補鑑借有許或，言而對》經真九《這。剛的純單非並，氣龍道皇含蘊，礴磅正中質力，法秘道佛合結道之王帝是乃的煉修。書經的浮懸那著視審，眯微眸帝空明

？氣真九備都人四們他要需？麼什是排安這。分部一的”排安“是然顯，功此煉修。”排安有我續後“——話句那羽方是的意在更他但。好有確他對，魂神養溫、魄壯強能許或，氣之純的》經真九《這。長所無並力，演推機天、法陣、魂神於重側更為修自他。爍閃速急芒之演推中眼，前在停扇羽亮葛諸

。角抹彎拐喜不，爽豪格他 ”。敵克能亦，加功此需無乎似，掌龍降的某喬？事何為所，功此煉修等我讓輩前知不但。難不許或煉修，近相經此與數路力某喬“，諱不言直，口開先率峰喬”，子公方/輩前“

。問詢著帶，慎謹氣語 ”。便不有恐，練同行強，沖相屬經此與，法功修所我“：道聲輕也方東

”。梏桎往過擺，基之道大的正真來未你定奠，和調，基為可恰，正至純至，氣真九。基個一，子引個一是正，的缺你。生相可亦，剋相對絕非並。純為轉，粹其留，氣戾其去已，塑重我經，氣真》典寶花葵《你“，方東向轉目他 ”……沖相屬於至。悟領的新有，訣字’悔‘的掌龍降對你讓能許或，解理的質本’厚渾‘’剛‘對深加可，近相數路“：意笑的淡極一出上臉，們他著看羽方

”。憂之損耗氣些，時機天演推你使，算壽你延，基你壯可，效之元培本固、髓洗筋易有九，胎凡卻，慧聰魂神者一。益裨有或為修心帝你於，境之’照普烈‘就，烈之九融可，正中道皇者一，人二你“：亮葛諸和空明向看又他

。功武門一加疊單簡非而，”展拓“與”益補“的路道自各們他對功此煉修了出點他，是的要重更。”能可“與”足不“的前當人每指直，瞭明晰清釋解的羽方

。害要中切實確，言所羽方。思沉陷皆，言聞人四

”。厚渾力求追純單非而，境意層深的’解化容包‘、’息不生生‘、’生極‘其悟領必務但，難不練，深高算不，言而們你於經此。場用上派能方時屆，功此練們你。地之對應、啟開能方力之純需或，足不氣……些一去要許或。排安有自我續後“，定篤的疑置容不種一著帶卻，淡平舊依氣語，頓了頓羽方 ”……》經真九《是何為又，人四們你是何為於至“

！”能技置前務任“是！此如來原

”！啊’寶電充氣‘的屬專是，對不……手打屬專養培要是這你，大老“：道笑嘿嘿，悟大然恍天霸林

”！上個四們他讓就，方地的太曬要需候時到！明高伯師“：了樂也空悟孫

。了可不練非是來看》經真九《這，向方煉修的自各們他了出指實確且，上份個這到說話將已羽方。眼一視相亮葛諸、空明、方東、峰喬

。手拱亮葛諸，首頷微微空明，欠方東，拳抱峰喬。道應聲齊，豫猶再不人四 ”。命之）子公方（輩前遵謹“

。來俱生與彿彷，中之海識的們他在印烙地比無晰清已，要種種、竅關煉修、線路氣行、文經》經真九《的整完，間那剎。心眉的人四沒別分，流道四作化，四為分一竟，閃一芒》經真九《的空半在浮懸

。般一遊郊此來是只的真乎似，邊溪向走步信轉，人四會理再不便，完說羽方 ”。發出時何，功時何。吧煉修中谷此在便們你，可尚氣靈，靜清地此“

。融氣靈的谷幽這與始開，味意純的有特》經真九《著帶都但，同不有微質、弱強度程，出息氣的熱溫有便上人四，快很。法心》經真九《的生陌這轉運試嘗，文經的中海腦照按始開，神凝目閉，下坐膝盤，方地淨乾了尋自各則人四亮葛諸、空明、方東、峰喬

。奇神是很得覺，意暖一出滲始開也竟，中息氣的冷冰那上）子紅（方東到看是其尤，著遠遠地奇好則玉黛林。煉先誰測猜，點點指指人四的中煉修著對，起一在湊空悟孫和天霸林

。數知未個一了已，它到得中腹猿在能還否是，忌無張的來未。跡軌的本原了離偏底徹，排安與招一手隨的羽方因也，運命其，籍秘世絕的要重關至本這中界世》記龍屠天倚《而。始開此就，訓特的”排安“來未對針場一。聲之納吐吸呼的穩平長悠漸逐那人四及以，聲風、聲流溪有只，謐靜時一，谷翠崙崑

。渠到水稱可至甚，利順要的想預們他比遠》經真九《這煉修，言而人四亮葛諸、空明、方東、峰喬於對。逝流時著證見，潺潺流溪，落月升日有唯，月歲知不中谷

。象跡的生極剛、通貫會融有竟，之足不化變、餘有猛剛些某中掌龍降往以，層一了深更實確也解理的”厚渾“、”剛“對，增更勢威，太小一著藏蘊彿彷，長悠熱灼息氣間吸呼，高升溫，出芒紅赤有便周他，日數短短。礙滯無毫乎幾，華昇、鍊淬、轉流徑路的》經真九《照按地然而然自氣真龍降的礴磅，法心轉運他。合契度高屬的氣真九與，比無渾雄，至剛至是便力本峰喬

。活鮮許些了多，氣煞絕孤分幾了，意暖的生漸因也乎似，紅那。長綿勁後，意如轉圓加更來起行執，意之厚醇和份一了多是而，疾迅冷味一再不氣真，了有漸漸頰臉的白蒼，深煉修著隨。圈迴衡平的濟互、的妙微種一形氣真的與並，氣戾寒點一後最的留殘中脈經開化緩緩般流暖如竟，和平正中卻，熱熾雖氣真九那，生發未並突衝烈劇的中想預。接氣真》典寶花葵《的純、的過理梳羽方被與，脈經引氣真九的弱微一將，翼翼心小初起。妙奇為更則煉修的）敗不方東前（方東

。氣正然浩的中方日如份一了添更，中之威帝，邃深礴磅發愈息氣的。意暖的下天照普著帶中芒，嚴威實凝加更影龍那得使，力命生與焰火的烈熾了注龍金為同如而反，突衝有沒但非，中其融氣真九。氣龍道皇的是那，繞環影虛形龍金淡淡有周，時煉修帝空明

。義經的”息不生生“了合暗而反，效之敵對猛剛其求追不並，魂神與養溫於用氣真九將地多更他。輕減大大憊疲的來帶耗消魂神時機天演推，神有澈清加更目雙，潤紅面，健強得變漸漸，軀的弱文顯略而慮竭殫因本原他，轉流氣真著隨。顯明為最得現上他在效功的元培本固、髓洗筋易》經真九《但，長見力以不本亮葛諸

。中之系為修的有原自了融完且並，界境大至煉修》經真九《將已都然顯，發散然自氣之和有，滿飽融圓息氣周，轉流有皆中眸，時眼開睜。功收時同乎幾人四，後之月半莫約

”！道門些有然果，功神九這“：笑一邁豪，氣力的完不用有彿彷，滯無毫間轉流，比無沛充氣真覺只，骨筋下一了活，起而長峰喬

。同認與激了含包，舉的聲無這。欠微微，向方的在所羽方著對，意笑的實真卻、的淡極一出上臉的絕，量力與適舒的有未所前、和調著，起緩緩也方東

。意致首頷羽方向，穫收有各亦亮葛諸與空明

。可認是算，頭點微微，過掃目，功人四見時此。底眼收盡切一中谷將彿彷又，外天遊神在彿彷，上石巨的塊一邊溪在坐直一羽方

。上玉黛林的中緒思己自在浸沉候時多更、煉修人眾察觀爾偶、景風看在都間時分部大、著待靜安直一遠不了在落，開移即隨目的他

。者觀旁的不格格個像，程旅的議思可不場這捲被合巧緣機是只，通神明不，功武懂不，同不都乎似人何任的中伍隊這與。悵惆的淡淡到而”離疏“與”用無“的自因又卻，些了定安稍稍讓是倒，幽清景，氳氤氣靈中谷刻此。乏疲免不亦神心，與參接直未雖，聞見的離陸怪、梭穿空時的番連這歷經，弱纖質。神出瓣花的落飄和影倒的己自中水溪著，）花梅有竟，異特候氣中谷（下樹梅老株一在倚正玉黛林

：中耳人個每到傳地晰清卻，高不音聲，口開然忽，愁輕的去不之揮間宇眉和影的薄單那著看羽方

”。了忘給你把點差“

。安不的心出流，角著絞地覺自不指玉纖纖。意何是己自然突”子公方“的測可不深位這知不，羽方向，頭起抬地慌些有，醒驚中神出從，一輕輕軀，聲聞玉黛林

。秀閨質弱的關無通神、道武與顯明位這及提然突何為羽方白明不，玉黛林看看又，羽方向看都也人眾

”。吧》功神九《煉修也你“：道玉黛林對，事的過不然自再件一說是像卻羽方

？功的道霸為極就來起聽等這煉修能何如，口離不藥，病多自是更質，過習曾未都腳拳的通普最連？起說何從這……這？》功神九《的剛至至就來起聽是還？功武煉修……讓。然愕的信置以難是滿中眸眼的澈清，張微口檀，住愣底徹玉黛林 ”？啊“

？害其反是不豈，慎不個一，功的烈猛剛等此煉修，通打曾未也怕恐脈經，弱微息氣，倒就吹風來起看？嗎適合……這？功神九煉修娘姑林讓。訝出也人等方東、峰喬

。顯明很思意但，完說沒他 ”……會不會？九練……骨子這妹妹林，大老“：道咕嘀，頭撓撓天霸林

”。氣元補補能真倒，練能是要過不，點了猛是猛……九練。利爽不子得，沉太是就，秀靈倒，嗯……魄魂，足不氣，些了弱是骨娃娃這，伯師“：道臉撓，玉黛林著量打下上，睛金眼火著眨也空悟孫

”。慼悲於易，善愁多般那再不，養滋氣得可亦神心，生不病百，健自魄你，後之練。和調，元培本固，效之’脈百養溫‘、’髓洗筋易‘、’息不生生‘其取是而，狠鬥強爭人與去你要非並它。方良上無的本壯強、足不天先補彌、鬱痾沉你散驅是恰，純然沛，剛至大至》功神九《。沸止湯揚過不，理調藥常尋。虧兩氣，滯沉氣，心於結鬱，慮多思多天後，足不天先你“：道釋解靜平，玉黛林著看是只，意為以不問疑的人眾對羽方

”。導引、解、法護你為可，化變要中其諳深，大至練功此將已們他。們他問就“，人四亮葛諸、空明、方東、峰喬的功剛剛指了指他 ”，之難艱或懂不有。進冒功貪可不，進漸序循，心小外格需煉修始初，礎基無毫你，然當“：道又，頓了頓他

。承應當自，咐吩羽方然既，重心任責，爽豪格他 ”！功你助，全周你護，力全盡竭當定某喬，心放娘姑林“：鐘洪如聲，拳抱先率峰喬。們他給任責的煉修玉黛林護保、導指將要是這。意用的羽方了白明刻立，言聞人四峰喬

。之微細理心耐有最也，深最會隘關的時門煉修對，險兇的》典寶花葵《過歷經 ”。脈經的微細最理梳，氣真縷一第引導你助可我。慎謹需確，初之煉修“：許些了和也音聲的冷清，一微微中心，神眼的弱脆與備防著帶、的似相刻時些某年當己自與那玉黛林著看方東

。度法有自，課修必王帝是本理調，下天統 ”。助協旁從可我，神心固穩，氣理調“：首頷微微空明

”。問來可皆，時寧不神心或，疑的上行修有若娘姑林。得心有略，法之見心明、納吐引導於，才不雖亮“：道笑微，搖輕扇羽亮葛諸

？功煉修，樣一俠的里本話像能，日一朝有過想曾何，”意在時時，心留步步“是，”德是便才無子“是，紅詞詩是的導教被自。事的想敢不都夢做是直簡，言而對這？愁多病多再不？魄壯強？功武……煉修。覺的實真不、的大巨種一是的多更但，退減稍稍安不恐惶的中心玉黛林，諾承此如”輩前“的為修人驚出現展剛剛位四到得

：出而土破般子種如，頭念的晰清卻弱微個一……靈心敏的憐自傷悲陷易輕是總顆那及以，弱孱的症病添必換變氣節逢每副這己自下一再，神懇誠的人等峰喬看看又，目的疑置容不卻靜平那羽方看看

？些一久更得看能也，著看遠遠是只怕哪，步腳的人奇神些這上跟能……了為，淚落易輕再不了為，藥湯的口苦那喝再不了為？試一試以可的真……許或

：定堅常異卻，輕雖音聲，拜下盈盈羽方著對，氣勇的生平了盡用彿彷，氣口一吸深。彩的心決與待期、張了合混種一是而，害是不，暈紅的淡極一起泛漸漸上臉的白蒼

”。煉修試嘗願……願。全子公方謝……玉黛“

”。心費輩前位諸勞有……後今“：禮行衽斂，人四峰喬向轉又後然

”。主為理調養溫以，然自其順，求強必不，度進煉修。著守直一需無，可即看照神心許些出分自各們你“：道人四峰喬對是只，言多再不，頭點了點羽方

。版全安化簡的”製定“為意特羽方是然顯，全安緩和為更也門法煉修，分部的理調養溫、髓洗筋易、基築門於重側更文經的到得玉黛林，比相承傳整完的到得人四峰喬與。心眉的玉黛林沒，流的和溫道一作化，現浮空虛自影虛的》經真九《卷一又，招一手隨又他

。振一之為也神，意暖一了到都腳手的冷冰讓，骸百肢四向流，開散心眉自流暖的煦溫一，像影與字文的奧玄多許了多中海腦得覺只玉黛林

。邊這注關再不乎似，雲流山遠了向投目將新重便，完說羽方 ”。吧始開“

。波緒的現出能可定穩，語言或息氣自以備準時隨，右一左一則亮葛諸和空明。圍周玉黛林到聚匯，氣靈地天的和溫中谷導引緩緩空隔氣真九的純自以，旁一在則峰喬。法之納吐吸呼的礎基最解講細詳並，勢姿坐打準標的天向心五好擺助，法手的輕最以方東。地草坦平的聚匯為更氣靈、向風背一到帶玉黛林將先們他。來起行刻立，眼一視對人四峰喬

……息氣的機生滿充而暖溫、的己自於屬，縷一第的養滋氣靈和溫界外又，髮生）應用啟暫短法手殊特以方東被（田丹自、的弱微那著，氣靜神凝，眸明的淚帶愁含常慣雙那了上閉，載記的）版化簡（》經真九《照按著試嘗，次一第平生玉黛林，下導引與持護心悉的手高頂絕）世或（世當位四在

。向方的力之”九“要需、的知未個某向引，伍隊的才奇天諸了聚匯支這將，步步一正乎似也，排安的羽方而。開展然悄此就，”煉修“的定堅而和溫、的運命劇悲定既位一變改在旨場一。同不許些了多而，息氣生新的韌堅卻弱微縷這因乎似，地天方此但。舊依靜幽，谷翠崙崑

。伴相語鳥聲溪，氳氤氣靈有唯，囂塵絕隔，幽清中谷。流如節時，居不月歲

。導教的留保無毫、授相囊傾人四於益得更，》經真九《版和溫的”製定“自親羽方於益得然自這。理常了破打說以可至甚，順平常異得行進，下持護心悉的手高級頂）天諸（世當位四亮葛諸、空明、方東、峰喬在，煉修的玉黛林

。門法定的”極虛致，篤靜守“會導引，意真的”崗山拂風清，強他由強他“解講，語話的顯淺最以他。毫分損不，翼翼心小又卻，脈經的弱孱天先著刷沖，流洪的暖溫最同如，氣真九的和平正中卻礴磅渾雄那，基奠脈拓玉黛林為，引為氣真的海如瀚浩、剛至至自以峰喬

。的思多敏、膩細思心玉黛了合契，谷催行強非而，骸百養滋般雨化風春如，氣之純的弱微縷一那導引念意以何如玉黛會教。轉流氣真的微細那，和調玉黛林導引，驗經特獨的通貫會融氣真九與氣真》典寶花葵《將及以，膩細的有特子以則）敗不方東前（方東

。擾所念雜為不，神心定穩其助，玉黛著染息氣道皇的和平正中自以，教傳言。鬱除掃，魂神守固此以，中之氣真九的煦溫那於託寄神心將，”氣養神存“何如玉黛教，道之氣龍馭駕心王帝以則空明

。度難解理的玉黛了低降大大，系識知的進漸序循可、晰清理條為化，煉修功的奧玄似看將，運搬天周應對化變象星以，行執氣真擬比象卦經易以，難疑種種的中煉修理梳玉黛為，解理刻深的納吐、法陣、、機天對其以則亮葛諸

。路彎數無了走玉黛讓，竅關指直，見針一往往，撥點的意隨似看爾偶羽方有更

。速神展進竟，境意的”載德厚“、”息不生生“會能，高極悟，慧聰心之加。旨要些某的”然而然自，求無慾無“》經真九《了合契而反，梏桎的功武俗世無又，樸質心但，平平質資雖玉黛林，下置配”資師“的華豪此如在

。減大症之寒畏，潤紅面，天周小轉運行自可已氣真，後之月一

。足氣完神，神有澈清眸雙，去盡痰頑疾咳，輕健，通貫天周大，後之月三

。大謂可，意真之息不生生”九“得已，大壯行自，復往圈迴氣真，人宜煦溫，暖日冬如也卻，日如烈熾般那人等峰喬及不雖，繞繚氣暖氳氤有已周，時之坐靜，後之載半

。骨換胎彿彷，韻氣的然盎機生分幾著帶又、靜寧和平種一以之代，去盡然已之結鬱愁輕的繞縈年常那間宇眉，流寶有，瑩晶。之風扶柳弱日往無再，健矯盈輕間足投手舉，前從勝遠銳敏五，明清臺靈，泰舒通覺只，起而功收玉黛，日一這

。態之弱氣點半無再，足十氣中，耳悅脆清音聲 ”。忘難齒沒，德此恩此，導教心悉輩前位四賴全，骨換胎能日今玉黛“：表言於溢之激，福一深深，人四峰喬的煉修自各或、護守靜靜直一遠不向

”！量限可不途前，持修加勤後日，已基今如！賀可喜可，功用肯又，穎聰資天娘姑林“：谷山震聲，笑大哈哈峰喬

。用啟養溫九被已刻此，氣之秀靈的純為極、的源本”草仙珠絳“其自源種一有還，氣真九了除玉黛出看 ”。效奇有當，合融氣真九與氣之秀靈的殊特那自你將試嘗慢慢，門法的你教我按可後日，和調，已基九“：道冷清，頭點了點，笑微一出地得難方東

”。好很，斂華神，變已質氣“：笑含目空明

”。益裨有亦道大於，養心修，書詩些讀多可後日。造再謂可，去盡痾沉日昔，清神健今如娘姑林“：道欣，搖輕扇羽亮葛諸

”！妙然果子法這大老！了差不也仙個些那比，氣這今如妹妹林！得不了！得不了“：道手拍天霸林。奇稱嘖嘖，來過湊也空悟孫和天霸林是便

”！夫功腳拳點練得，行不是還架打，的細膊胳細這是就！了多神著瞧，了練娃娃，人養是倒氣真九這“：道頭撓則空悟孫

：道口開即隨，神的意滿一過掠中眼，瞬一了留停上玉黛林的變大質氣、足氣完神在其尤，人眾過掃目他。睛眼了開睜緩緩，羽方的上石巨畔溪坐靜直一，間話說正人眾

”？了都“