一 浮城孤島

這座城市是漂浮著的。

至少，在隆復生看來是這樣的。地鐵呼嘯著穿過黑暗的隧道，車廂裡塞滿了低頭看手機的人，熒光映在臉上，像一片片冰冷的面具。人們在各種群裡熱烈地討論著正義與善良，可一旦回到現實，卻又默契地保持著心照不宣的沉默。

這是一座浮城，每個人都在隨波逐流。

而隆復生，想當一座孤島。

他在城北的老街區開了一間名叫“拾遺齋”的小店，專賣些手工修補的老物件——陶瓷、鐘錶、書畫，偶爾也修修斷了腿的眼鏡。門面不大，招牌上的漆都斑駁了，可每天來來往往的人卻不少。有人笑他傻，說這年頭誰還修東西，壞了就扔，新的多便宜。他只是笑笑，低頭繼續打磨手裡那隻缺口了的青花碗。

“修不好的東西就換，這是你們的道理。修得好的東西不修，這是我的執拗。”他總是這樣說。

在這個推崇精明、圓滑、審時度勢的時代，隆復生的執拗，註定是一場漫長的逆行。

二 金佛稻草

事情的起因，是一尊金佛。

城東新建了一座商業綜合體，開發商姓賈，是個在政商兩界都吃得開的人物。賈總髮跡後想給自己立塊牌坊，捐了五百萬給市裡的慈善總會，又請了名匠鑄了一尊金身佛像，要放在商業街的中心廣場，說是要“以商養善，以善潤商”。

剪綵那天，鑼鼓喧天，媒體雲集。賈總西裝革履，站在臺上慷慨陳詞，臺下掌聲如雷。市裡的領導、商會的名流、甚至還有幾個真正的和尚被請來唸經加持。

隆復生也被請去了——不是因為他的名氣，而是因為那尊金佛的底座是他一個老友雕刻的。老友拉著他去捧場，他本不願去，推脫不過，只好站在人群最後面，穿著一件洗得發白的舊夾克，像一根格格不入的枯木。

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