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遮天從葉天帝的大奔開始_第9章 一劍破萬法(1)

回到院子,清洗乾淨,換了一套衣服,姬逸雲躺在床上並沒有修煉,他只想睡一個好覺,一放鬆心神,很快就入眠。

“又是美好的一天,看今天能不能把我的“三尺青鋒”鍛造出來。”

起床後,姬逸雲快速洗刷完畢,來到後院,在大青石上盤坐下來,調整狀態,修煉到輪海秘境的苦海境界。

姬逸雲準備打造自己的武器,其實他有想過錘鍊複雜的“器”,但卻不是他所喜歡的武器。

道經中記載,有提過越複雜的“器”,更具有代表性,比如“鍾”,“鼎”,“塔”,這些器物,到修行後期,非常重要與關鍵。

從道德天尊的經驗來看,以原始神紋錘鍊的“器”,越是繁複與玄奧,威力越大,內部可以交織出道的軌跡,可能會更大一些。

但道經中也同時記載,並不是追求“器”的複雜性,而是最適合自己的“器”,而且,姬逸雲有些不以為然,君不見,荒天帝一劍斬斷時空?

由此可見,並不是越複雜越強,這種說法,在姬逸雲上帝(玉皇大帝)視覺下,看待事情的方方面面,從而考慮合適自己的“器”問題。

所以無獨有偶,姬逸雲選擇了櫑具劍,劍型模樣的“器”,這也是他所喜歡的,作為一個都市出身的年輕人,誰沒有一個劍仙的模板。

再說了,如果按照一生二,二生三,三生萬物的說法,姬逸雲也能想出,一柄劍是一,劍柄兩邊護手是二,總長三尺是三。

我安瀾照樣可以無敵於天地間……咳咳!有點跑題了,是照樣可以符合一生二,二生三,三生萬物的寓意。

劍,其實在古華夏地位也不低,它貫穿整部華夏曆史,部落時代就出現石劍,比鍾,塔,鼎這些複雜性的“器”出現的更早。

皇朝爭霸中,天子之劍定義劍的地位,夏,商,周,春秋戰國……等,兵鋒所起,無不與劍息息相關,劍是進攻性的武器,還有君子之劍之說……等等數不勝數。

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