四。建立汗國

在成功征服了卻圖汗與白利土司之後，固始汗的軍事與政治影響力達到了新的高峰，他的目光轉向了後藏的藏巴汗，這是他在青藏地區實現全面統治的最後一道障礙。崇德六年（1641年），固始汗精心策劃了一場戰略欺騙，他佯裝撤退，實則暗中集結兵力，對藏巴汗發起了突襲。這場戰役中，固始汗的軍隊如猛虎下山，迅速擊潰了缺乏防備的藏巴汗軍，並俘虜了藏巴汗本人，最終以殘酷的方式結束了這位反格魯派領袖的生命。

藏巴汗的覆滅，標誌著西藏政治格局的徹底改變，格魯派在固始汗的強力支援下，成為了西藏的主導力量。固始汗不僅以護教法王的身份鞏固了自己的大汗地位，還巧妙地利用達賴喇嘛的宗教權威，構建起對青藏地區的有效統治。他透過一系列政治與宗教措施，加強了對西藏的控制，確保了和碩特蒙古在青藏地區的長期統治。

在拉薩，固始汗建立了西藏地方政府（甘丹頗章），並親自掌控關鍵職位的任命權，確保這一政權完全服從於他的意志。同時，他保留了強大的蒙古軍隊作為後盾，駐紮在前藏，形成了“當雄八旗”，以武力威懾任何潛在的反抗力量。面對藏巴汗殘餘勢力和噶瑪噶舉派信徒的叛亂，固始汗採取了果斷而強硬的鎮壓手段，摧毀反對派的寺院，強制改宗，從而鞏固了和碩特蒙古在西藏的統治基礎。

此外，固始汗還展現出了深遠的政治眼光和宗教智慧。他意識到，要長期維持對西藏的統治，必須平衡各方勢力，特別是要妥善處理與格魯派內部的關係。為此，他透過冊封羅桑卻吉堅贊為“班禪博克多”，並賦予其管理後藏部分地區的權力，不僅削弱了達賴喇嘛的單一影響力，還在格魯派內部建立了一個新的活佛系統——班禪活佛系統。這一舉措不僅增強了格魯派內部的凝聚力與穩定性，也為西藏的宗教與政治生活注入了新的活力與平衡。

五。歸順清朝

早在佔領青海之初，固始汗便派遣使者庫魯克攜帶珍貴貢品遠赴盛京，向皇太極表達歸順之意。儘管路途遙遠，歷經艱辛，但這一舉動無疑為和碩特蒙古與清朝之間建立了初步的聯絡。隨後，固始汗與五世達賴。四世班禪等高層僧侶共同商議，聯合藏巴汗等政教首領，派出了以伊拉古克三為首的代表團，再次前往盛京，進一步加深了雙方的聯絡與互信。

皇太極對固始汗等蒙藏首領的到訪給予了高度重視，不僅親自出城迎接，還舉行了盛大的歡迎儀式，充分展現了後金（清朝）對蒙藏地區的重視與拉攏之意。透過此次交往，清朝與和碩特蒙古之間建立了深厚的政治友誼，為日後的合作打下了堅實基礎。

隨著清朝入主中原，其統治範圍不斷擴大，對蒙藏地區的控制力也日益加強。順治年間，固始汗更是頻繁派遣使者前往北京，向清朝表達忠誠與歸順之意。同時，他還與五世達賴共同向清朝進貢，進一步鞏固了雙方的政治聯盟。

順治九年，五世達賴應清朝邀請，率領班禪及固始汗的代表團前往北京朝見順治帝。這一舉動不僅彰顯了清朝對蒙藏地區的重視，也進一步提升了達賴喇嘛在宗教界的地位。順治帝對達賴喇嘛給予了極高的禮遇與賞賜，並同時冊封了固始汗為“遵行文義敏慧顧實汗”，正式確認了他在蒙藏地區的政治。宗教領袖地位。

六。晚年

固始汗，這位在青藏地區留下深刻印記的傑出領袖，於順治十一年十二月十七日，在拉薩安詳地走完了他輝煌的一生，享年七十三歲。他的離世，不僅標誌著和碩特蒙古在青藏地區一個時代的結束，也預示著清朝對該地區統治策略的調整與深化。

固始汗的逝世訊息迅速傳至京城，順治帝聞訊後深感痛惜。他深知固始汗在歸順清朝。穩定青藏地區。促進民族融合等方面所做出的巨大貢獻。因此，順治帝在順治十三年正月特地下詔，高度讚揚了固始汗的忠誠與貢獻，稱其“歸順我國，克盡忠誠。常來貢獻，深為可嘉”。為表達哀悼與敬意，順治帝還派遣使者前往拉薩，舉行隆重的致祭儀式，並贈予豐厚的助喪賻物，以示朝廷對固始汗及其家族的深切關懷與尊重。

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