第28章 玉琳國師：順治帝的不解之緣引言
在中國佛教史上，玉林通琇（1614~1675）是一位不可忽視的人物。他不僅是一位傑出的禪師，還因其與清朝順治帝之間的特殊關係而聞名遐邇。本文旨在透過梳理玉林通琇的生活軌跡及其對當時社會的影響，來展現這位禪師非凡的一生。
一。生平與早年經歷
玉林通琇，字玉林。玉琳，世稱玉琳國師，是中國清朝初期一位備受尊敬的佛教高僧。他出生於明末清初的江蘇江陰，具體時間為1614年四月二十日。玉林通琇出生於一個虔誠的佛教家庭，自幼便表現出了不同尋常的氣質。據說他直到四歲才開始說話，這一現象在當時被視作一種特別的預示，預示著他將來的不平凡。
玉林通琇的成長過程中充滿了對佛法的嚮往。在他十五歲時，讀到了《天琦和尚語錄》，這本著作深深地觸動了他的心靈，激發了他參禪學佛的決心。從此以後，他更加專注於佛法的學習和修行，為日後成為一名傑出的禪師奠定了堅實的基礎。
十九歲時，玉林通琇正式出家，投入了磬山圓修門下。磬山圓修是臨濟宗第三十四世傳人，玉林通琇在其門下受具足戒，成為了正式的比丘。在磬山圓修的指導下，玉林通琇勤奮好學，每當遇到勘問，都能當機立斷，表現出非凡的智慧和悟性。這種精神不僅讓他獲得了師父的認可，也使他在同輩中脫穎而出。
在磬山圓修身邊，玉林通琇不僅學習了深厚的佛法理論，還接受了嚴格的禪修訓練。他每天都會參與坐禪修行，尤其是在夜間，更是加倍努力。有一次，他在深夜坐禪時，連續幾個時辰目不交睫，直至五更時分，磬山圓修呼喚他，提醒他不必過於急躁。這次經歷讓玉林通琇更加深刻地領悟到了禪宗的精髓。
隨著時間的推移，玉林通琇逐漸成長為一名成熟的僧侶，並最終繼承了磬山圓修的法脈，成為臨濟宗的重要傳人之一。在圓修的指導下，玉林通琇不僅學到了佛法的真諦，還學會了如何引導他人走向覺悟之路。他的學問和德行日益增長，開始在佛教界內享有盛譽。
二。入京弘法
清順治十五年（1658年），玉林通琇受到皇帝的邀請，前往京城弘揚佛法。在京期間，他於萬善殿舉揚大法，深得順治帝的賞識，被賜號“大覺禪師”。次年，他又被加封為“大覺普濟禪師”，並被賜予紫衣，這是對一位僧人的極高榮譽。
順治帝對於佛法頗有興趣，他聽聞玉林通琇在浙江武康報恩寺的修行成就及弘法事蹟後，便決定邀請他進京。玉林通琇應召抵達京城後，順治帝親自接見了他，並安排他在萬善殿進行佛法講授。在講法的過程中，玉林通琇以其深厚的佛法造詣和生動的講解，深深打動了順治帝及其他朝臣的心。
順治帝對玉林通琇的教誨非常讚賞，認為他不僅精通佛法，而且能夠以簡潔易懂的方式傳達給大眾，這在當時的佛教界是非常難得的。因此，順治帝賜號玉林通琇為“大覺禪師”，以表彰他對佛法的貢獻。第二年，順治帝又進一步加封玉林通琇為“大覺普濟禪師”，並賜予他象徵著極高榮譽的紫衣。
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結果......
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而我眼裡的自己：只想下班！只想下班！只想下班！
當夏侯惇一巴掌拍在我肩膀上，滿臉慈愛地喊“賢侄放心”，而曹操在一旁氣得拔劍時，我悟了。
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（內心OS：所以，我到底是誰的賢侄？曹老闆你倒是給個準話啊！）
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看透一切的江清婉拋下一紙和離書，收回了對秦家的保佑，讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。