文殊寶劍輕鳴，似有寒光欲起，終又按下，道：“你以自立為道，卻不知隨緣度世亦是智慧。”

餘盡道：“隨緣可以，隨人不可。智慧若只為一門作燈，照得再明，也有照不到的暗處。”

文殊無言，雲上諸神面面相覷。那呂嶽弟子周信低聲道：“這道人好厲害，竟把文殊菩薩問住了。”

普賢菩薩見狀，驅白象上前，聲音洪亮如鍾道：“智慧之外，尚有大行。貧僧修十大願王，禮敬諸佛，稱讚如來，廣修供養，懺悔業障，隨喜功德，請轉法輪，請佛住世，常隨佛學，恆順眾生，普皆迴向。行願無盡，功德無盡。你若真欲護萬類，當知無行無願，終是空談。”

餘盡聽罷，心中忽有一念閃過：“觀音以悲網我，文殊以智破我，普賢又以行願壓我。佛門三法，各有高處，卻各有一縛。”

他開口道：“菩薩大行，貧道亦敬。只是菩薩身不停禮，口不停贊，意不停迴向，終日奔波有為善事。行得越多，願網越密；功德越廣，心機越勤。此是善功，卻未必是大道。”

普賢道：“無行何以濟世？”

餘盡道：“濟世可以行，不可執於行。禮佛是行，護生是行，斬惡亦是行。若將一切行門立為階梯，步步攀緣，時時計功，念念迴向，便是有為造作。大道本無為，豈在奔走外求？”

普賢沉聲道：“你說無為，莫非袖手看眾生沉淪？”

餘盡道：“無為非不為，乃不被為所縛。水潤萬物，不言功；風行八荒，不求報；雷霆誅邪，不立碑。菩薩之行大則大矣，卻被大願所牽。若一日不行，便覺願虧；一念不迴向，便覺功缺。如此大行，亦是一重牢籠。”

餘盡看向普賢，目光中帶著幾分審視，問道：“敢問普賢菩薩，你這十大願王，可曾有一刻停歇？”

普賢道：“既是大行，自然無有間斷。”

餘盡又問：“那你何時安住？”

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