紅雲聖人看破西方二聖的暗中算計,卻秉持地道福德聖人的慈悲本心,不予計較,將全部心神投入渡世救人、傳揚善道的本心之中,自此再無旁騖,一心守護洪荒萬靈的安寧與祥和。
自福德聖人證道、惡念魔神伏誅後,洪荒大地再無大規模的惡念紛爭,可零星的災厄、疾苦、紛爭依舊存在。人族部落會遭遇旱澇蝗災,山精水怪會因生存空間產生摩擦,散修修士會因修行資源心生嫌隙,蠻荒兇獸會因本能侵擾生靈,這些細碎的苦難,皆是紅雲聖人渡世的契機。
紅雲聖人離開火雲洞,腳踏玄陰慶雲,手持九九紅雲散魄葫蘆,行走於洪荒四大部洲的每一寸土地。他不再刻意彰顯聖人威儀,而是化作尋常道者的模樣,深入部落、山林、江河、蠻荒,以最貼近萬靈的方式,踐行靈教渡世救人的教義。
南贍部洲遭遇百年大旱,赤地千里,禾苗枯萎,人族百姓顆粒無收,餓殍遍野。紅雲聖人降臨此地,不施驚天法術,只以指尖福德善氣點化大地,引動地脈靈泉,又以玄陰慶雲匯聚水汽,降下甘霖。三日之內,乾涸的土地重新溼潤,枯萎的禾苗重煥生機,人族百姓跪地叩拜,將紅雲聖人奉為“甘霖聖主”,自發加入靈教,日夜傳頌善道。
東勝神洲山林之中,虎精與鹿族因靈果產地爆發衝突,雙方糾集族眾,劍拔弩張,眼看就要掀起血戰。紅雲聖人現身其間,不勸不阻,只以祥和領域籠罩雙方,將虎精的暴戾、鹿族的恐懼盡數淨化,又以靈教“萬靈共生”的教義點化二者,讓虎精知曉捕食有度,讓鹿族明白包容為上。最終兩族握手言和,共護山林靈根,成為靈教在山林中的護法族群。
西牛賀洲佛門地界,有弱小散修被佛門弟子逼迫皈依,無處安身。紅雲聖人悄然現身,以玄陰慶雲護住散修,又以善念點化佛門弟子,讓其放下執念,明白“渡人不迫人”的真諦。自此西牛賀洲的靈教分壇不再受佛門刁難,反而與佛門弟子和平共處,各傳其道,互不侵擾。
北俱蘆洲蠻荒之地,巫妖遺族困於苦寒之地,飢寒交迫,又時常遭受兇獸侵擾。紅雲聖人以福德之力改造蠻荒氣候,以善念馴化兇獸,又傳授巫妖遺族耕種、修行之法,讓他們得以安穩生存。巫妖遺族感念聖人恩德,舉族加入靈教,成為北俱蘆洲守護靈教分壇的中堅力量。
紅雲聖人的渡世之舉,沒有驚天動地的殺伐,沒有高高在上的施捨,只有潤物無聲的慈悲與守護。他從不強求萬靈皈依靈教,只願世間再無苦難、再無紛爭,這份純粹的善念,遠比任何威逼利誘都更能打動人心。
在紅雲聖人的專注渡世之下,靈教的勢力以肉眼可見的速度日漸興盛。被毀的靈教分壇盡數重建,且規模愈發宏大,善氣繚繞,日夜綻放祥和神光;靈教弟子從最初的百萬之眾,暴漲至億萬之數,涵蓋人族、妖族、巫族、精怪、散修等洪荒萬族,無分高低貴賤,皆以善念相聚;靈教教義從四大部洲傳至洪荒邊緣的混沌之地,善念深入每一個生靈的神魂深處,成為洪荒萬靈刻入骨髓的本心。
靈教與玄地閣的聯絡也愈發緊密,地仙弟子守護山川大地,為靈教渡世提供安穩的環境;文道弟子傳揚教化,讓靈教教義更易被萬靈理解;福德聖人以善念滋養地脈,讓地仙體系的生機愈發旺盛;四位地道聖人各司其職,相輔相成,地道的圓滿之態,愈發穩固。
西方二聖站在須彌山巔,看著靈教日漸興盛、信眾億萬、氣運鼎盛,心中雖有不甘,卻再也生不出半分算計之心。紅雲聖人的慈悲與大度,靈教的純粹與得民心,讓他們自慚形穢,只能默默收回窺探的目光,固守西方佛門,再不敢輕易染指東方善道。
洪荒大地之上,靈教的祥和之氣與玄地閣的地道之力交織,形成一道永恆的守護屏障,萬靈安居樂業,紛爭消弭,災厄遠離,一派盛世祥和之景。靈教,已然成為洪荒之中最得民心、最具溫度、最不可撼動的大道統,而紅雲聖人的福德之名,也隨著渡世之舉,永遠鐫刻在洪荒萬靈的心中。
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太一仙宗廢丹房雜役弟子偶得神秘,從此開啟逆天仙途。
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隨着修為提升,返還的倍數也會增加。
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