他進一步細化了官員的職責,設立了專門的官職,分管農業、水利、律法、教育、祭祀、手工業等各個方面,讓每一件事,都有專門的官員負責,權責清晰,再也不會出現之前互相推諉、漠視百姓疾苦的情況。
他任命棄為后稷,專門掌管農業,負責在九州各地,推廣先進的耕種技術,指導百姓們種植五穀,提升糧食產量;任命契為司徒,專門掌管教育與教化,在九州各地開設學堂,推廣文字,教百姓們明禮儀、知事理,開啟民智;任命皋陶為士,專門掌管律法與刑獄,修訂完善《黃帝律》,斷案公正,嚴明律法,杜絕冤獄;任命垂為共工,專門掌管水利與手工業,組織百姓興修水利,發展手工業,提升生產效率。
這些官員,都是堯帝親自挑選的賢能之人,每個人都有著過人的才能,也有著一顆為民之心,在各自的崗位上,盡心盡力,讓人族的農業、水利、教育、律法,都得到了飛速的發展。
而堯帝最讓人敬佩的,也是他最核心的治國理念,就是仁愛天下,選賢任能。
他為人極其節儉,生活簡樸,哪怕是身為帝王,也依舊住著簡陋的茅草屋,穿著粗布麻衣,吃著糙米飯、野菜湯,和普通的百姓,沒有任何區別。他把朝廷所有的錢糧,都用在了救濟百姓、興修水利、開設學堂之上,自己卻沒有享受過一絲一毫的奢華。
有大臣勸他,修建華麗的宮殿,穿上精緻的龍袍,吃上美味的佳餚,彰顯帝王的威嚴。可堯帝卻笑著拒絕了,他說:“百姓們還有很多人,住著茅草屋,吃著野菜湯,我怎麼能自己住進華麗的宮殿裡,吃上美味的佳餚?只要百姓們還有一個人吃不飽、穿不暖,我就不能有絲毫的享受。”
堯帝的仁愛與節儉,傳遍了整個人族,百姓們都對他無比愛戴,無比敬佩,紛紛效仿他的德行,鄰里之間,和睦相處,互幫互助,民風變得愈發淳樸,整個社會,都變得愈發安定祥和。
而在選賢任能方面,堯帝更是開創了人族歷史上的先河。
他用人,從來不看出身、不看血緣,只看才能、看品德,只要是有賢能、有品德,能為百姓辦事的人,哪怕是出身平民,哪怕是普通的部落百姓,他也會破格提拔,委以重任。
他在位期間,設立了“舉薦制”,讓九州各地的官員、部落首領,還有普通的百姓,都可以舉薦身邊的賢能之人,只要經過考核,確認有真才實學、品德高尚,就會被朝廷任用,授予官職。
哪怕是有人舉薦的人,是反對過他的人,只要有真才實學,他也會不計前嫌,委以重任。有一次,有人舉薦了一位曾經反對過堯帝繼位的部落首領,說他有著過人的水利才能,堯帝得知之後,沒有絲毫介意,親自召見了這位首領,和他探討水利之事,確認他有真才實學之後,立刻任命他為水利官,讓他負責黃河流域的水利工程,給了他最大的信任與支援。
堯帝的這種選賢任能、不計前嫌的胸懷,讓整個人族的賢能之士,都紛紛前來投奔,願意為他效力,為百姓辦事。朝廷之中,人才濟濟,賢能輩出,各項政令,都能得到很好的推行,人族的治理,變得愈發完善,愈發清明。
隨著堯帝的治理,人族的盛世,得以繼續延續,甚至比帝嚳時期,更加興盛。九州大地,五穀豐登,百姓安樂,路不拾遺,夜不閉戶,人人安居樂業,和睦相處,人族的人口、疆域、氣運,都在不斷增長,愈發鼎盛。
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