“事情是這樣的……”

就在孔文舉全然失據之時，作為殿上唯一一名享有與七相同等座位待遇的冀州牧董昭卻順勢接管了局面，而滿殿文武見到此人起身也都即刻肅然起來，然後靜聽對方敘述，便是孔融都不敢輕易插嘴了。

這是當然的。

八個座位，其中七個相國的位置坐了六個人空置著一個御史臺正座自然不必多言，但董公仁卻是堂而皇之摻雜到了其中，而且幾乎所有人都還覺得理所當然……這不是燕國制度中的特殊加恩，而是一種由光武帝劉秀髮明，從後漢沿襲過來的，被所有人習慣性接受的政治傳統，很多人都預設董昭是司隸校尉。

沒錯，就是陽球、袁紹曾擔任過的司隸校尉——主管司隸的刺史額外加秩，具有專有名稱，大朝會時具有特殊禮儀待遇，和御史中丞、尚書令一起單獨列坐，這是後漢一朝多少年的老規矩了。

燕國草創，封地理論上也只限於遼西諸郡，可實際上呢？實際上燕國控制了絕大部分的天下版圖，而冀州牧作為燕國這個政治實體實際首都所屬的最高區域行政長官，就是大約映照著之前的司隸校尉，這一點誰都能夠接受。

而且董昭的資歷、功勞、以及品級待遇，也都是獨一份的，很明顯的低於七相，卻也明顯高於七相以外的所有人。

故此，雖然其人終究不是相國，雖然屁股下的太尉椅還沒有戲忠屁股下的凳子結實，但也足夠震懾朝堂了。

而隨著這位董冀州侃侃而談，滿殿文武也是紛紛‘恍然大悟’。

原來，按照董昭所言，隨著中原光復，鄴下最近忽然出現了一個性質惡劣的反動士人集團！

這些人以丟掉了官位的中原降人為主，還有一些河北豪門子弟，他們年紀普遍性比較低，卻個個不學無術、道德敗壞。一開始，中原降人還只是想招搖撞騙、求官問職，而那些河北豪門權貴子弟也是水平低劣，素無德行，只喜交友。故此，雙方臭味相投便稱知己，很快就相互結交起來。

其實，這也沒什麼。

但後來，隨著這些人漸漸意識到鄴下制度分明，以他們的才學和德行根本不可能透過大學與科考入仕，便居然起了逆心！如今，這些人定期聚會，表面上是談儒論學、臧否人物、議論朝政，實際上是想操縱輿論，試圖影響朝堂，更改朝堂大政，甚至存了不軌之心……結果你還別說，除了一部分素質低劣的鄴下學子之外，真有燕國重臣被矇騙，信了他們的鬼。

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