第二日一早，公孫珣就以孝道為理由寫了一篇言辭懇切的辭呈，然後又從商號中叫了一個馬術不錯的賓客，讓他快馬送去塞外的郡治陽樂城，到那裡自然會有在郡中為吏的族內長輩替他轉呈趙太守。

畢竟嘛，一回家就辭職這種事情雖然有些不甘，但總歸是自家老孃的安排，而且理『性』也告訴公孫珣這個安排還是頗有道理的。

等目送此人出城後，公孫珣就立即去圍觀了自家老孃那‘名垂千古’的事業，也就是所謂雕版印刷的第一次實驗……呃，說到這裡就不得不稱讚一下蔡邕的名聲，並感嘆一下遼西這破地方的荒僻了。聽說是要翻印蔡伯喈手錄的七經，呼啦啦城裡一多半有頭有臉的人都來圍觀。

從縣君到族中長老一個不落！

然而，公孫珣也好，公孫越也罷，皺著眉頭看那個所謂的雕版印刷，卻是越看越無語。

因為，公孫大娘口中這個所謂會改變全天下風貌的‘雕版印刷’，怎麼看怎麼覺得跟洛陽刻立石經所用的‘捶拓法’好像沒什麼兩樣。就是多折騰了兩次，把陰文範本給像刻石經一樣刻到一塊棗木板上而已，最後再反拓到紙書上罷了！

只能說，這麼做好像確實比抄錄方便的許多，但你要說有什麼特別精巧新奇的技術……似乎也沒有吧？

而且很明顯的，前面的捶拓和雕刻非常利索，幾位老石匠稍微適應了木材以後，僅僅是花了大半頭功夫就各自雕刻出了一塊《詩經》的陰文木板，而且還在源源不斷的進行著雕版的製作。

然而，就在眾人以為要萬事大吉的時候，從傍晚開始的印刷工作卻陷入到了停滯，因為一上手才發現這墨汁是有大問題的……汙字未免太多了些，中間調整了很多次，又是加油、又是調整濃稀的，反正折騰來折騰去一整天都沒弄出一個像樣的結果來。

於是乎，第二天再搞的時候，來圍觀的人一下子就少了一大半，縣君這次沒來，只是讓縣丞為他代勞，而族中實際主事的元老，也就是公孫珣的二爺爺也沒再來，只有他孫子公孫範跑過來繼續圍觀……這裡多扯一句，公孫珣爺爺那輩長子早夭，實際上的嫡長一脈主事人就是這位擔任過上谷郡太守的二爺爺了，而公孫範也才是公孫氏的嫡長孫。

但是，嫡長孫的圍觀並沒帶來什麼好運氣，第二日又是在除錯墨水中給茫茫然的過去了。

第三日依然如此，而到了此時，連公孫越都回去幫自己家忙活什麼事情去了，那縣丞明顯也是在給公孫大娘娘倆面子才留在外面乾坐著的，倒是那公孫範從頭到尾都是跟在眼前認真圍觀……讓公孫珣難免另眼相看了一些。

不過這一天，公孫大娘終於還是沒有再墮自己往日的威名，折騰到了下午時分時，墨水終於除錯的不濃不淡，油『性』也正合適了起來。於是一番拓印之後，竟然真的就印出了《詩經》開篇第一首的《關雎》，帶上所謂標點鉤識，正好一百零二字而已。

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