他還記得第一天來到這裡的時候看到的景象:院子裡掉漆甚至開裂的柱子支撐著勉強沒塌下來的屋頂,破碎的磚石地面汙水橫流,並沒有什麼“因為有很多小孩子所以朝氣蓬勃”的景象,只有院子裡或站或坐的矮小身影們投來的,麻木枯槁的眼神。
老院長預料到了周元輝的驚訝,他向周元輝解釋了慈幼院難做的最大原因:實際上,那些因為意外失去父母的孤兒己經是最好養活的一批了,真正因為先天疾病、畸形而被遺棄的嬰幼兒才是孤兒的大頭。
橫須賀不只有這一家“慈幼院”,但肯收養後者為他們送終的大概沒有第二家了。
那些其他的慈幼院做的事實際上和上世紀英國人的“濟貧法”如出一轍:不勞作者不得食。他們不僅只收容無人認領的健康兒童,還會組織甚至強迫他們勞動來換取每日的飲食和休憩。老院長一開始建立這座慈幼院的初衷便是憑著一腔熱血想要改變這種現狀。
但再殷實的家底、再激昂的熱血也頂不住數十年如一日幾乎毫無希望,如無底洞般的開支。哪怕瀛洲政府本著人道宣傳的態度每年都會撥下一些款子,但這也只夠維持屋頂勉強不塌、孩子勉強不餓死。
周元輝在決定接手慈幼院之前沉默了很久,老院長是覺得他在考慮要不要填這個無底洞,但只有他自己知道他只是因為第一次如此真實地看到這個時代的角落而愣了神。
慈幼院裡的孩子們在經歷院長更換後前兩天的茫然之後也就很快接受了這件事,畢竟對年齡大到足以理解這件事的孩子們來說,他們本身就己經開始在城裡找些零工掙錢,不是太依賴慈幼院;而對那些理解不了這件事只知道那位慈祥的老爺爺離開的孩子們來說,周元輝帶來的、更好的生活讓他們很快就忘記了這件事。
帶來更好生活的錢來自很多地方,有瀛洲統一派商人和官員在情理上讓周元輝無法拒絕的捐贈,有憲兵隊查抄走私貨後不便公開入賬的物資,也有山田嘴裡那種按月奉上的“茶水錢”。
周元輝從不覺得自己是個清正廉明的人,自從瞭解自己所處的這個時代後他就沒打算成為那樣的人。在力所能及的範圍內攫取利益是這個世界、這個時代裡所有人都無需確認的“自然規律”,他不這麼做只會讓自己顯得格格不入乃至步履維艱。
而且,錢既然己經從那些人手裡拿出來了,總比重新塞回哪個軍官的箱子裡更有用。
“船廠那邊有沒有什麼動靜?”周元輝一邊走進慈幼院的正堂,一邊詢問豐川隆一——這個少年在他來到橫須賀之前就己經是慈幼院一幫小子們的帶頭大哥了,
所以周元輝才覺得他可用,向他透露了自己意圖藉助孤兒們在橫須賀建立隱蔽情報網的計劃,而豐川隆一也沒有讓他失望,不僅主動承擔了代為統領所有孤兒的責任,甚至還帶著孩子們一起修習大夏雅言,這讓周元輝的工作順暢了不少。
周元輝知道這是這名少年因為待遇的落差,而將帶給了他更好生活的大夏人視作比自己的瀛洲同胞更善良更無私的群體,從而將為大夏服務視作了一種高尚的事業。這是一種普遍存在在青春期少年身上的非理性誤判。
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