說到這裡,高敖曹抬起頭來看向高洋:“太原公回去可以轉告高王,若是高王決意奪回洛州。陝州,我高敖曹願為先鋒全力一戰,定要大破西賊,一雪前恥!”
所以這就是你在河橋之戰當中在西魏陣前大開嘲諷,結果被集火導致送命的理由麼?
心裡雖然這麼吐槽,高洋還是拱手回答:“叔祖赤誠忠勇之心,侄孫一定轉告父王!”
高敖曹點點頭,他又上下打量了一下高洋,然後輕聲笑道:“說起來,太原公方才見我斬殺劉貴使者,似乎很是冷靜啊?不似那鄭嚴祖,嚇得腿都軟了!”
高洋也回以微笑:“正如侄孫方才所說,侄孫二度經歷戰場廝殺,死生早已見慣。鄭使君則是文士出身,投身於筆墨之間,倏然見到那般場面,有些震恐想來也是理所應當。”
高敖曹垂下目光沉默了片刻,然後開口道:“其實,那使者衝撞於我,我雖怒,卻未生殺意。然而......”
他端起面前桌案上的茶杯,仰脖一飲而盡,然後將空碗輕輕放在案上,陰沉著臉說:“那使者卻斥我為‘一漢家武夫’,因此而輕視於我,這才是我斷然不能忍受的!”
高洋默默點頭表示理解。
自從北魏孝文帝採取十分激進的漢化改革以來,處於邊緣地帶的鮮卑兵士就對此大為不滿。他們將對於洛陽權貴們貪汙腐敗的不滿,對映到了漢化的政策之上,使得他們充滿了對漢化以及漢人的怒火與不屑。
而六鎮之亂以後,掌控了北魏朝政大權的正是出身於六鎮邊戶,那些反對漢化的鮮卑軍人。隨之而來的就是東西魏這一時期,社會上整體形成的逆漢化潮流。
這其中,尤其以佔據更多六鎮鮮卑的東魏為甚。
一手建立了東魏-北齊基業的高歡雖然是漢人,但卻因為自幼生長在邊境胡人地區,因而從行為舉止到生活習俗都更接近鮮卑。他的長子高澄,更是將自己視為鮮卑人而非漢人。圍繞在高歡身邊跟隨他一起創業的元勳宿將也全部都是鮮卑。敕勒。匈奴和羯人這些胡族。
在這種情況下,孝文帝漢化改革的成果經歷了大踏步的倒退,東魏社會也形成了以鮮卑為尊,以漢人為輕的局面。就比如剛才被高敖曹斬了使者的劉貴,就是和高歡交好的匈奴人。
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