“八妹妹，呃，那也是八弟小時候總帶著她去洋教堂的緣故，才被那些傳教士盯上了，動不動就勸她入教。”四大爺表示這全是不懂事的弟弟的鍋，妹妹能有什麼錯呢？
他們今天決定去登南山寺，從菩薩頂南行約莫半個時辰的腳程。在鎮中的時候還覺得皆是兵士大臣很是沒勁。等出來封鎖圈，就能聽見人間煙火之聲了。南山寺是鎮南的大寺，作為難得落在封鎖區外的寺院，又是青廟，自然引得漢民百姓來此參拜。清晨在菩薩頂上遙望見的人聲鼎沸的盛景，便有大半來自南山寺。
而到了身臨其境的時候，果然還沒入山門，便見到山門內香菸嫋嫋，佛音清脆，一派熱鬧景象。大約漢民的信仰是不如藏民虔誠的，如苦行僧那般一步一磕頭的信徒並不多見，只有在大雄寶殿前發宏願、做大法事的幾個老太太，才是不停地五體投地叩拜。大部分的香客都只是持香閉目禱告而已。然而戴著帷帽身穿棉布的小家碧玉，亦或者皮膚黝黑的莊稼漢，依舊是皇親貴胄們平日裡難得見到的普通百姓了。
若是老九、老十，或者老十四那幾個跳脫的在，免不了要去看戲臺子上的熱鬧，抑或是跟著那可疑的算命先生，看他如何用話術騙錢，興許還能拆穿一二。不過如今在的幾個，就算是最活潑的十三阿哥都能沉得住氣，不過四下掃視一圈，見跟著算命先生走的是一胖乎乎的富家老爺，便也撒開手不理，跟著兩個哥哥順著石階往上。
南山寺依山而建，越是往上游客便越少。待到了半山腰，便可細細觀賞起石雕泥塑來，不光是佛教典故，就連世俗故事也有雕刻，頓時讓人覺出這處寺廟的有趣之處來。細細檢視之下，便發覺其中有些石雕歷史悠久，仿若百年前的物件，便更加覺得不虛此行。
步行了一個多時辰，腳下多少有些疲乏，八貝勒就跟四哥、十三弟找了一處山上的涼亭歇腳。一顆早早抽芽的大樹擋住了半邊視野，也同時遮擋了下方人潮的喧囂。他們此時回望聖駕所在的菩薩頂，就能看見金燦燦一片的屋簷，頗有鶴立雞群之感。
“哈哈，登高望遠，著實暢快。”十三阿哥哈哈大笑，又叫隨從取來包裹，從裡頭掏出兩包糕點和一瓶果酒來。“兩位哥哥快嚐嚐，方才覺得點心尋常，走了半上午的路，腹中空空，即便這些平日裡的吃食都美味了。”
八貝勒被他說得餓了，取了一塊驢打滾，放進嘴裡。甜蜜蜜的糯米、紅豆沙和黃豆粉，不是他喜歡吃的口味，但此時吹著早春的山峰，竟也覺得這涼掉的糕點有幾分食物本真的香味了。有這樣想法的不止八爺一個，四大爺這個同樣不喜歡太甜的，也吃了一個艾窩窩，臉上露出滿足的神色來。
“點心不錯，酒你留著自個兒喝吧。莫要喝多了，小心皇阿瑪罰你。”
十三阿哥就連呼“沒勁”，最後到底將那瓶果酒給收了起來。
正午了，氣溫升高，更兼不知爬了多少個一百零八階臺階，身上正熱乎著，所以吹風也不覺得冷。即便是臺懷鎮中，也逐漸熱鬧起來。
“四哥、八哥，快看，是蒙古王公在朝拜大白塔。”
所謂大白塔是臺懷鎮正中的佛舍利塔。傳說佛祖滅度後留有八萬四千舍利，由印度阿育王建成八萬四千舍利塔，而這五臺山大白塔中便藏了那八萬四千之一。據說歷史可以追溯到漢代，佛教剛剛傳入之時。而五臺山佛教勝地的興起，便是源於大白塔。是以大白塔雖然位於漢傳佛教的寺院內，卻依舊是信奉喇嘛教的蒙古人抵達五臺山後第一朝拜之所。
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十九歲，喻辛眠的生日禮物和一周年禮物。
她們到了威尼斯，在嘆息橋下接吻。
男孩說：“我們可以在一起到永遠了。”
永遠的誓言沒有得到實現。
二十八歲，她們熬過了異國，撐過了天災，沒躲過人禍。
男孩在床上想讓阿眠對他說的“我愛你”直到他快失去意識時躺在她的懷裡，他才得以聽見。
可是他沒有了回應的能力，連對她笑都做不到。
喻辛眠對他的父母磕頭說抱歉，最後是一句：“我會去死。”
【2025.5.23】
有人躺在金銀上高枕無憂，有人全天浸在汗水裡仍掙不來溫飽。
有人殺人後瀟洒離開，有人終其一生困在惡魔的影子下。
人世間就是權力糾纏和包庇的場所。
世界色彩交織，偏灰色居多。
陽光下的陰影清晰可見，灰色地帶滋生的黑暗難以察覺。
【2024.8.9】
【正文34w字，已全文存稿。每天中午十一點更新。】
PS：1.正文be。因為太多遺憾和我對她們的虧欠，所以if線he。
2.文中地名、人名如與現實有雷同，請勿代入。
3.現實主義向，前期偏劇情，後期偏感情。
4.女性角色基本都是正面的，但也存在幾個反面女性角色，介意誤入。（楔子作話有具體排雷說明。）
內容標籤：花季雨季 校園 悲劇 現實 救贖
【盡量接近歷史向+女帝+非爽文+慢熱文+女主單身】
【已確定女帝結局，愛堡人士直走一百米右拐去土木堡為你家大明第一明君辨經，作者是明黑，無差別攻擊明朝除普通百姓外的所有人，作者沒有虐女傾向，不會虐待女主對立面的女性，有虐女愛好的不要看】
*針對歷史有部分改編
*主角原型為朱瞻基與胡善祥長女順德公主
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
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