謝師傅說完，便去了後面靜室，王知恩兩人則在前廳安撫著吳朗。

謝師傅做好前面的相應準備後，在一張五寸黃紙上畫下天皇真形符，將符篆收入袋中，又取了一枚長四寸、闊三寸的印章，即天皇上印，以黃布包裹收入袋中。想了一下，又拿了一把兩尺四寸的明白鋼劍，其刃血紅，劍身之上有金線勾勒的天、地、人三皇真形符。如此，備好了一劍、一印、一符三寶，這才走出靜室來到前廳，招呼吳朗一同前往吳家，王知恩和楚良斌都欲跟上。

“良斌，你和曉媚待在店裡看店，那邪神本事如何，我現在不好判斷，但按吳朗所言，顯然不是普通小鬼，已是是受了祭祀的邪神，是不是隻蠱惑了吳朗一家也還不知道，你跟著去不一定幫得上忙，我一會會聯絡劉力，如果情況不妙你還需與曉媚關店一起去那青龍山公園內的荒廟協助破廟誅邪！” 謝師傅出言阻止了楚良斌的跟隨，說道。

“那顛哥呢？”

“王小子從小就修煉，現在似乎又得了眼神通，自保是沒有問題的，他又知道一些三皇內秘，跟我一起能夠打個下手，你不用擔心。”謝師傅回了一句，便和王知恩、吳朗坐上了吳朗停在近處的車子出發。

“謝。。謝師傅，既然那邪神您那徒弟都不一定能自保，我這。。。會不會也有危險啊？！”

“那你還想不想救你的妻女？如果不是你貪財，早點找人解決，或許都不會這麼麻煩。再說，我是說我那徒弟幫不上忙，並沒有說他不能自保，你放心我讓王小子跟著，就有保護你和家人的意思。王小子，這是天皇真形符，你知道該怎麼用吧？一會你和吳朗把這給他妻子服下，除了她體內氣息，那邪神如果藝高膽大，必會降臨吳家。屆時你負責保護吳朗一家，那邪神可顯可隱，記得開眼！”

“好的，謝爺爺。您是打算用三皇內秘文上記載的驅五統私神之鬼精的方法嗎？如果如您所說那邪神有這本事，似乎不好下手吧？而且聽您剛剛的意思，似乎覺得那邪神並不是附在吳朗老婆身上。”

“嗯，因為你似乎對三皇內秘文所記之法有所瞭解，所以我此次準備的就是裡面對應的法器，也好讓你有個具體的觀感。如果只是普通的附身之鬼，用你剛剛所說三皇內秘文記載除五統私神之鬼精附身之法就可以了。如果不是，我們還可以化用其中的方法。這個天皇印你拿著防身，使用方法是天皇神咒三遍取炁三口吹於印上就行。這個印是我用車軸木雕成的，雖然遠不如雷棗木，但已經隨壇供侍多年，刻印之日也有那吹沙走石，雷鳴雨降之異象。你當知道，《三皇文》中記載說天皇印統攝萬靈，而無不臻焉。以念神咒，吹之於印上，以天皇上印印星則星落，印月則月缺，印日則日蝕，印雲霧則雲霧收藏，印風雨則風雨停息，用印召五方之鬼，而求風無不風，求雨則無不雨，此天皇上印之威力也。我這個雖然沒有那麼誇張，但是用來斬妖殺鬼的威力還是不錯的。”謝師傅將黃布包裹的天皇印遞給王知恩說道，王知恩接下放入自己包中。

“謝爺爺，您對我太好了，斌仔怕是會吃醋哦”，王知恩感受得到謝師傅的心意，便玩笑了一句。

“那小子或許會有一點吧，但我這一身的本事最終都會傳給他，對你我卻只能平時多提點一二，他也是曉得的，你不用擔心。”

“嗯，我只是心中感激，玩笑一句。謝爺爺，我一直有個疑惑，這三皇內秘文中的三皇到底是哪三位神明？我看勾陳大帝也叫天皇大帝，但是祂所對應的天皇咒和三皇內秘文中記載的不一樣。”

“三皇的說法，在道教與民間各派之中，說法不一。《太上洞神三皇儀》說：“天皇上帝主生命，地皇上帝拔死籍，人皇上帝除罪厄。《天皇至道太清玉冊》裡面又將其演化為九皇，分別用初（上）三皇表示三清，中三皇表示天寶君天皇氏、地寶君地皇氏、神寶君人皇氏，而下三皇則是我們大華人文三皇，但哪怕是我大華三皇五帝之說也是眾說紛紜。《三皇內秘文》源於早期的《三皇經》，與現在我們大華道教其實並不是一個體系，裡面說上有虛皇高居九清，乃司玄化。又有元始君，總御萬靈，亦名盤古，總持大羅。元始至於太極一氣，分判而成兩儀，最終化三清。後元始君與大元少母通氣，諸天星斗方生光明，其後經歷兩個四萬劫，生天皇王，其後又有地皇王與人皇王。這裡與道教記載的鬥姆生九子，其中長子為勾陳上官天皇大帝類似。不論是巫教、道教、法教還是佛教的經文記載中，那早古時期，宇宙初開，諸天神聖有各國度，又有諸天世界。不說整個宇宙，單說我們源星都有數十億年曆史，這些記載的內容代表的是真實存在還是另有其意，無從判斷。但是作為我們修煉之人，確實能夠感應祖師、天神，御使非凡之力，可以肯定的是道與炁是一定存在的。或許在我們現存萬靈之前還有著數個恢弘的時代，但目前來說，我認為除了香火神只、各派祖師仙真，其餘先天神聖應該是道的化身，是被我們先輩感悟之後，得到了不同的偉力，將各種道或者說規則人格化，並以文字傳記和符篆記錄自己所悟傳於後世，於是就有各派不同的說法，但萬法歸宗，其指向的都是那永恆之道。知恩，我們修道修法，需要去偽求真，因為不少先輩為了能將自己所悟更被接受，往往存在一種假託某位天神、仙真所授的說法。但是有時候也需要不求甚解，在使用諸法諸術之時，如果沒有自己獨到有用之領悟，就先遵先輩之原意、原旨，而不用非去追求其從何而來。等到自己集眾智慧，領天悟地，你另開一派都無妨，屆時你是以自身立教還是行那假託之名，都可以。我師父將本事基本教完給我時，我才十歲出頭，後來他就交代在戰場之中了，嚴格來說我連我們到底屬於哪個派別都不知道，後面自己不斷摸索又和同修交流，才有瞭如今這一身微末本事。你有天資悟性，又肯鑽研，但有時候也需要跳出框架去看待各派的詮釋，進退有度，萬不可鑽牛角之尖，當然這與你的積累也有關係。大道浩瀚，我們人身亦有無窮妙理，你有此基礎，未來一定能有不凡的成就！謝爺爺希望，你們這一代能夠安然度過那大變之世！”謝師傅這次沒有稱呼王小子，而是稱呼知恩，拍了拍王知恩的肩膀說道。這個老人似乎在利用一切可用的機會，儘可能地將自己的感悟教授給王知恩，王知恩也隱隱有所明悟。

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