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那些亡者遺物_【金屬徽章的秘密:失落的信仰(一)】(1)

【金屬徽章的秘密:失落的信仰(一)】

第一章 雪原上的薩滿舞

一場大雪覆蓋了巍巍群山,叫山野樹林白了頭。

在黑龍江以北的山林深處,成群結隊的馴鹿腳踏雪原,穿越白髮蒼蒼的林海,身上抖落的雪花輕盈地融入叢林中。野豬尋找著向陽的坡地,以其強壯的前肢及鋒利的獠牙刨出一個洞,作為過冬的棲息地。偶爾,在白茫茫的雪地裡可以看到兩隻圓圓的、機靈的眼睛,可一旦與它對視,它便如閃電般飛躍入叢林中,隱匿於雪林裡,那便是雪兔。

這場大雪下了將近一個月才見停歇,地上積雪已有兩尺之厚,目之所及是一片純白的天地。

忽地,一團焰火從雪地中燃起,火苗的碎屑騰空起舞,赤紅的火舌將雪地燒出一個洞來。

燃燒的火堆前方放置著一張貢桌,桌上擺放著水果、清酒、糕點、雜糧等各類貢品,而中央則赫然擺放著一隻體態飽滿,經過精心烹煮的豬。在薩滿的祈福儀式中,供奉豬肉代表著人們對神明的敬畏,透過牲口獻祭,以祈求四時平安,五穀豐登。

鮮花婆婆是白玄村裡唯一的薩滿巫師。此時此刻,她頭戴鹿角神帽,身披以鹿皮精心縫製的神服,手持薩滿鼓,一臉嚴肅地站在貢桌前方。在風霜的侵襲下,鮮花婆婆臉上的皺紋已如縱橫的溝壑,皺褶間有數道輕微的傷疤。才過天命的年紀,她那兩鬢已然斑白,眼睛就如被攪動的一池雪水,透著難以言喻的渾濁及憂傷。

鮮花婆婆神服上的五彩飄帶在寒風中輕輕搖曳,神服的前胸及後背繡有山川、河流、雲紋、鷹、鹿等圖騰,代表著巫師與大自然的深度連線。寒風再度呼嘯,鮮花婆婆神服的下襬以及腰帶上的銅鈴在碰撞中發出清脆聲響,前胸掛著的五個銅鏡在夕陽光的照射下熠熠生輝,如同天神散發的聖光,能夠為巫師抵擋一切邪靈的侵擾。

薩滿的祈福儀式本該莊嚴盛大,但隨著時代的快速更疊,現代科技的日漸崛起,村民們對神明的信仰也在逐漸淡化。尤其是在上一次的跳神儀式裡,儘管鮮花婆婆已盡力為一位村民驅邪治病,但那村民仍不幸病逝後,白玄村裡人對於神明的信任已然產生動搖。村裡的年輕人都想著要走出大山,去更為文明發達的城市看看,於是在他們的帶領下,白玄村的村民們紛紛朝著山外大步進發,再也沒有回頭。時至今日,村裡僅剩下十戶人家,參與圍觀鮮花婆婆祈福儀式的也只餘十來人。

“咚……咚咚咚……咚咚!”

鮮花婆婆敲響神鼓,空曠的雪原上響起明快有力的鼓聲,如同虔誠的信徒在叩擊神廟的大門,恭請神靈下凡。隨著鼓聲漸密,鮮花婆婆開始踩著鼓聲跳躍,裙襬的綵帶在風中飄舞,身上的銅鈴像是搖動的風鈴一樣,相碰之間發出悅耳的聲響。

圍觀的村民中,有三四個人因感覺不耐煩而雙手抱在胸前;有三四個人雖然眼神中透著不信任,但還是恭敬地雙手合十;有三四個人對於神明半信半疑,但出於禮貌,還是認認真真地站在一旁觀看鮮花婆婆的祈福儀式。而在這些村民當中,只有一個人是真心實意地信奉著神明,也堅定地相信著鮮花婆婆的薩滿舞能夠恭請天神下凡,為白玄村帶來平安及福氣——他便是年紀剛滿十五歲的白樺,村裡公認的“腦子不太靈光”的人。

。容笑的拜崇而真天出上臉,擺搖地住不止而激為因會爾偶,婆婆花鮮著盯地睛轉不目,十合手雙,上地雪在跪地誠虔樺白

。舞飛中空半在帶綵的襬,鼓神著打敲,肢腰。章樂的長悠靈空出奏,撞互相鈴銅和鏡銅的上,大增漸逐度幅的舞起躍跳,著抖地輕輕奏節著對,臂雙起舉。喃呢的古遠自來同如聲歌的啞沙,語咒唱始開婆婆花鮮

。福祈村玄白為續繼,舞跳續繼,著控竄蓋靈天自會量力的大強一,著接,片一沌混彿彷地天,暈眩陣一袋腦覺會都婆婆花鮮,候時個這的往以。快越來越,急至緩由音聲的語咒唱,展高臂雙翻輕輕下皮眼在珠眼,閉目雙,上地雪在站婆婆花鮮,後刻片

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