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漢武初年,從釣魚到公卿_第182章 趨義而行(1)

等到送走諸位大儒之後,何強則是取來了五經。

專治哪一經,這是何強現在最困難的選擇。

作為後世學習國學之人,何強對五經都很熟悉。

還有一些其他的書記,也懂得其精髓。

現代知識高度碎片化,可以說什麼都涉及。

這個時代的大儒們,雖然離孔子時代更近,但他們看不到未來的經學史。

何強清楚今、古文經學後續的百年之爭,知道《公羊春秋》在武帝后如何式微,《穀梁》如何復起,《左傳》如何後來居上。

甚至董仲舒“天人三策”,這套理論的優劣,他對此瞭解,也超過這個時代大多數人。

更為關鍵的是,這個時期的五經文字,是經歷秦火後,憑老儒生背誦或壁中遺書整理出來的,存在大量錯簡、脫字和今文隸書改寫導致的訛誤。

何強掌握的版本,絕對是優於這個時代的。

可是吃虧的地方,就是何強如何將自己的所學融入這個時代,目前看還有門檻。

而且西漢儒士的“專一經”是極致的深度鎖定,何強想要在“專一經”上做文章,就要讓自己拿出的東西,符合這個時代之外,還要能夠與“專一經”的大儒們能較高下才行。

而這些“專一經”的大儒,他們父傳子、師傳徒,每一代只在這部經上增加極細微的“章句”新解。

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