主父偃疑惑的問道,“每年都有人給陛下上書,想要讓陛下看到,比賢良對策難度還要大。”
何強卻搖了搖頭:“賢良對策主要還是儒士的舞臺,你的理論不夠紮實,很容易被人刁難。這是你短時間內,都不可避免的短板。想要脫穎而出,只能透過上書。
而怎麼透過上書吸引陛下注意,就要看你能否打動陛下了。你自幼學習長短術,理應明白,如何洞悉當今陛下的需要,如何展示獨特價值,這才是你的優勢。”
主父偃聞言,皺眉思考。
何強道:“還有一點,當今陛下雖未大展宏圖,朝中己有不少人稱其‘類祖’。你可以多瞭解一些高祖皇帝的事情,以此作為假想來試圖尋找突破口。我相信,主父先生定然會一鳴驚人。”
關於何強覺得劉徹“類祖”,這不是他自己盲目猜測的。
明代學者于慎行在《讀史漫錄》中評論道:“武帝,守成之主也,然其氣局寬大,不事侷促,有開創之規……煞似高祖。”
意思是,漢武帝雖然是守成之君,但氣度格局宏大,有開創者的風範,這一點很像漢高祖。
何強也認為,漢高祖和漢武帝兩人在精神核心上具有相似性,那種不安於現狀、渴望建立不世功業的雄主氣質。
如今劉徹登基六年,私底下肯定也有人能夠看出端倪。
所以何強將這番話告訴主父偃,是為了讓他有一個目標。
至於上書內容,他就無能為力了。
因為《史記》《漢書》等正史只提到主父偃上書“所言九事,其八事為律令”。
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