秦浩然嘆息解釋:“何謂風骨?何謂體面?真正的風骨,守正道而不迂腐,存本心而不狹隘,知長短,明優劣,懂取捨,善變通。
真正的體面,在於國泰民安,國力殷實,百姓安居,山河穩固,而非閉目自大,抱守成見,把愚昧當清高,將閉塞作正統。
孔聖人一生無常師,不恥求教。問禮於老聃,學樂於萇弘,習琴於師襄,縱然身為聖賢,亦不曾恃身份自傲,拒學四方。
聖人尚且如此,我輩後人,又怎可自持門第,囿於偏見,對域外之長不屑一顧?
你以為研習夷狄之長,便是屈尊失格?實則大謬。取人所長,補己之短,是強者的胸襟;死守舊制,閉目塞聽,諱疾忌醫,才是弱者的執念。”
秦承博從未聽過這般論調,朝堂士林、書院師長,人人皆言華尊夷卑,聖道獨尊,從未有人告知他,華夏正統從不靠排外固守,而靠相容幷蓄,與時俱進。
秦浩然繼續開導:“你再看看眼下的世局。百年前,西洋船隻簡陋,技藝粗疏,遠不及我朝。
可這百年來,他們不守舊見,不困古法,年年實測,日日精進,航海可越萬里,火器可破堅城,數理可究天地之微。
反觀我朝,士人困在八股裡,視實學為賤業,新見為異端。
匠人守著一輩子不變的手藝,代代相傳的只有‘不敢改’。朝堂上談的都是義理,沒人過問實務。
長此以往,域外日強,我朝日弛。強弱之勢,此消彼長。國勢若屈,外侮必至。古云“國無備,則寇肆凌”,此非虛語。
昔周室衰微,王綱解紐,諸侯陵迫。西晉耽於宴安,武備廢弛,遂有永嘉之亂,中原陸沉。
此數朝非無財賦甲兵,皆因朝野習於晏安,視邊備為虛務,不肯正視強弱之變。
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