回到清水鎮崇文私塾,秦浩然將歸家期間發生的事,尤其是里正秦德昌在集市上斷然拒絕酒樓掌櫃題詩要求,並以此為契機在族中嚴申規矩、複述“傷仲永”故事的事情,原原本本地向李夫子稟告。
李夫子聽罷,持著茶盞的手停在半空,眼中先是閃過一絲訝異,隨即化為濃濃的讚賞與欣慰。
將茶盞放下,撫掌輕嘆:“妙哉!秦里正此舉,真乃大智慧!浮名如利刃,少年人心性未定,最易被其所傷。他能如此清醒,不惜暫時損利,也要為你摒除干擾,護你潛心向學,此等眼光與魄力,遠勝許多讀書人所謂的‘提攜’與‘捧場’矣!你有此等族人守護,實乃大幸!”
看向秦浩然的目光更加溫和:“浩然,你需銘記此節。科場之路,非惟才學,亦需定力。能拒眼前之小利,方能圖長遠之大業。里正與你族人,已為你掃清前行路上最初的一道迷障。”
讚賞之餘,李夫子話鋒一轉,神色變得更為鄭重:“然則,科場艱辛,非僅有才學與定力便可從容。身體,亦是承載學問之舟楫。多少才華橫溢之士,因體弱多病,困於場屋,抱憾終身。從明日起,私塾作息,需稍作調整。”
翌日,天光尚未破曉,往常應是學子們伏案晨讀之時,李夫子卻將甲班所有學子,尤其是已確定或有望明年下場縣試的秦浩然、周文才等五人,召集到私塾後院那片還算寬敞的空地上。
“自今日始,每日卯時正刻(凌晨六點),爾等需隨我演練一套導引之術,名為‘五禽戲’。”李夫子言罷,便拉開架勢,親自示範。
只見他時而言“虎舉”以增力,時而做“鹿奔”以舒筋,時而效“熊晃”以穩體,時而仿“猿摘”以靈巧,時而如“鳥飛”以擴胸。動作古樸自然,模仿禽獸神態,雖不劇烈,卻要求呼吸配合,意念相隨。
李夫子一邊帶領眾人緩慢練習,一邊講解:“此戲法源自《遵生八箋》,能通和氣血,柔韌筋骨,久習之,可令人耳目聰明,身輕體健。於爾等終日伏案之人,最是相宜。縣試一連數場,每場需在狹窄號舍中枯坐整日,若無強健體魄,如何支撐?”
秦浩然認真跟著練習,起初覺得動作有些怪異,但幾個回合下來,確實感到周身微微發熱,氣血流通,以往晨起讀書時那點殘留的睏倦一掃而空,頭腦反而格外清明。心中暗贊古人養生智慧之精深。
演練約一刻鐘的五禽戲後,李夫子並未讓大家回去,而是指著環繞私塾院牆的小路道:“現在,繞此院牆,緩跑兩刻鐘。無需追求速度,但需持之以恆,風雨無阻。”
學子們面面相覷,讀書人講究文質彬彬,跑步這等事,在他們看來近乎勞力者所為。周文才更是微微蹙眉,顯然有些不情願。
李夫子目光掃過眾人,將他們的神色盡收眼底,沉聲道:“可是覺得有辱斯文?哼,迂腐之見!跑步看似粗淺,實則最能鍛鍊人之耐力與意志。
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