第296章 丐幫40(加更)
範遙沒有一絲絲猶豫,“噗通”一下跪下,對郭昭昭行了一個大禮,“明教光明右使,見過教主。”
明教起源於波斯,在唐代的時候由波斯傳入中土,聖火令乃波斯的“山中老人”霍山所創,乃是明教歷代教主的信物,明教亦有祖規,持聖火令者為明教教主。
然而聖火令卻在第三十一代教主手中失蹤了,可以說第三十二代和第三十三代的教主都是有權無令的,這就和皇帝有皇上的權力卻沒有玉璽一樣,到底是有些名不正言不順。
郭昭昭帶回來了聖火令,範遙就該認她為“教主”,這不僅僅是陽頂天的遺願,也是明教的祖規,只是因為聖火令失蹤太久了,叫許多人都忘了這條規矩了。
範遙也是如此,他並不希望郭昭昭成為明教的教主,且不提他與郭昭昭的齟齬,便是郭昭昭是丐幫幫主這點,就讓範遙不想認郭昭昭這位教主。
畢竟郭昭昭當丐幫幫主多年,若是真的成了明教教主,少不得會損明教而肥丐幫,這是範遙不能夠接受的。
但是聽到郭昭昭竟然“倒反天罡”地以明教教主的身份重新冊封了總教的教主以及十二寶樹王,這個和小宗入大宗有什麼區別?
放在尋常人家,這比在族譜單開一頁更有誘惑力,這是讓正統變旁枝,而旁枝成為正統的誘惑啊!
雖然範遙不覺得如今的明教是什麼旁枝,但他真的無法拒絕認下郭昭昭這個教主,波斯總教就會成為明教波斯分教的誘惑。
於是,沒有一點點猶豫,剛才還一口一個郭幫主的範遙就這麼絲滑地稱呼起了郭昭昭為“教主”。
郭昭昭樂了,伸手抬著範遙的小臂將人扶了起來,“範右使何必這般多禮。”
郭昭昭願意接受自己的示好,範遙不由鬆了一口氣。
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幾毛錢的感冒藥,幾塊錢的紅砂糖,還有農莊自產不要錢的野菜和野果,讓臨時工們滿意而歸。
系統哐哐發獎:
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【重生復仇 將門嫡女 全家火葬場不原諒 真假千金】
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弟弟說:“這些年來,新姐姐在父母身邊孝順照顧,你要感恩。”
我已經參軍十年了,已經滿身風霜,只渴望家庭的溫暖。
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-----歷經磨難,李俊策終於能夠親近美人,聽她談前夫的往事,不禁震驚。
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外軟內剛小苦花VS瘋狗帝王
離開後的第六年,盛嫵的前夫君登基為帝。
消息傳到盛嫵第二任夫君家的那一天,婆婆只是給她塞了一封和離書。
換句話說,她曾經是新帝的結髮妻子,江家不敢留住她。
盛嫵覺得婆婆真是多愁善感!
和離後,他娶了心心念念的女人,自己也嫁給了別人。
一別兩寬,斷得徹底。
她認為前夫君當皇帝與自己當江家婦沒有衝突。
又見面了,盛嫵跪在天子威儀之下,自稱臣婦。
皇帝的嘴角蕩漾着一絲微笑,但看着它,微笑逐漸改變了意義,產生了一些兇猛的意義。
後來,在宮廷晚宴上,他的眼睛陰險而狂熱,狂野地抱起她的腰,關上門,一隻手抓住她的肩膀到門上,另一隻手空了下來,放在她白色柔弱的脖子上。
不允許她退,也不允許她咬緊牙關...
註:內含強迫豪奪元素:內含強迫豪奪元素
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唯獨村裡的老鰥夫賴大,不但願意娶她,還願意出雙倍的聘禮。
這讓銀杏貪財的娘果斷點頭。
收了五兩銀子的聘禮,讓他把閨女直接領走。
但銀杏死活不肯,她知曉已經死了兩個媳婦的賴大沒安好心思。
可在這封建的年代,婚姻向來是由父母做主。
儘管她極力反對,但也無法改變貪財娘的想法。
就在她絕望之時,那個藏在她心裡多年的男人出現了。
蕭青北:嬸子,我想娶銀杏,希望您能同意。
王氏:你要娶銀杏?人家賴大出了五兩銀子的聘禮,你能拿得出來嗎?
蕭青北:我能的。
銀杏:青北哥,你真的要娶我嗎?
蕭青北:嗯,跟我走吧。
前世,溫思明明是父兄的掌上明珠,卻在父親帶回一個妹妹後,失去了大家的寵愛。
也因為和妹妹爭寵而被哥哥們視為心機女。
大哥逼她當眾下跪;
二哥全心全意虐待她;
三哥嚴刑拷打她;
四哥誹謗她誣陷她名;
就連她的父親也把她趕出了家門,最後溫思在父親手下慘死。
再次睜開眼睛,她選擇放棄,請求出家,切斷親緣關係。
誰知哥們卻紛紛後悔,跪着求她還俗。
溫思淡淡地搖了搖頭:“阿彌陀佛,什麼溫家,什麼溫家,施主你認錯人了。”
為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。