武田元光怎會不知道，尼子詮久這麼說是有意抹黑大內和毛利兩家，煽動初來乍到的自己對兩家的不滿情緒，從而達到疏遠兩家的目的。

只不過武田元光心中早就有想法，豈是三言兩語就能動搖的，但礙於形勢，他也只能順著尼子詮久的意思附和道：“早就聽聞大內介和毛利右馬頭常年為禍安藝，亡我武田氏之心昭然若揭，在下此番率領五百軍勢前往銀山城，就是為了穩定局勢，斷了兩家滅我武田氏的念頭。”

說罷，武田元光端起酒盞，對尼子詮久說道：“我武田氏畢竟勢單力孤，若是兩家一同來攻怕是難以堅持，屆時還望殿下不吝相助，保我銀山城不失，保我武田氏存續。”

“那是自然，本家定當傾囊相助！”尼子詮久也端起酒盞，向武田元光微微頷首，隨即一飲而盡。

當時的日本人喝酒習慣用小盞，而不是像中國一樣用酒杯甚至酒碗。

究其原因，此時的日本開始流行喝清酒，這種只用水和大米釀製而成的酒不同於濁酒，清亮透明，芳香怡人，口味純正，綿柔爽口，深受貴族和武士階層的喜愛。

但是，大米在亂世可是非常珍貴的物資，用大米釀製的清酒更是一種奢侈品。因此，此時的日本人喝酒都是用小盞，淺嘗即止，即便是大型宴會，也是每人桌前一小壺，不存在“大口吃肉、大碗喝酒”的情況。

不僅如此，這場招待武田氏的盛大宴會，跟我們印象中堆滿大魚大肉、美味珍饈的場景也有很大出入。

每個人的桌前，一尾兩指寬的小魚，一盤醃蘿蔔，一小碟煮菜，一碗米飯，一小碗味增湯，再加上剛才說的一壺清酒，便是當時招待貴賓的高階宴席的配置。

至於為何如此“寒酸”，明面上說日本崇信佛法，天武天皇頒佈“禁肉令”後，全國範圍內開始杜絕食肉。可實際上，主要還是因為戰亂頻仍，加之日本資源又比較匱乏，上到貴族，下到百姓都節衣縮食，這才被迫形成了這種飲食習慣。這種“少而精”的特色，也在一定程度上延續至今。

話說回來，眼見尼子詮久和武田元光舉杯共飲，坐在一旁的龜井秀綱倍感欣慰，想著今天過後若狹、安藝武田氏都將為尼子氏效力，自是喜不自勝，也自顧自地端起酒盞“豪飲”起來。

在這種融洽的氛圍中，眾人推杯換盞，相談甚歡，好不快活。誰能想到，不久的將來，這一左一右坐在尼子詮久眼前的兩撥人，會拔刀相向，分道揚鑣，背道而馳。

在得到滿意的答覆後，尼子詮久勸說武田元光一行在月山富田城小住幾日，自己也會派兩百軍勢隨行，確保武田信實能安全抵達銀山城。

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