“當——”

鐘聲越過金鰲島，悠悠傳向東海。

隨著鐘聲落下，島外重重陣門徐徐開啟。大片上清仙光橫過碧波，化作一條條接引仙路，直通四方。

早已候在島外的群仙見狀，也不再停留，紛紛踏上仙路。

一時間，東海之上仙光往來。

各方修士沿著上清仙路進入金鰲島，原本守在島中的截教弟子則分列兩側，迎接四方來客。

此時遠處高天又有紫金氣運顯化。

伏羲和神農先後現身，軒轅和蚩尤緊隨其後。當代人皇少昊亦暫離北地，帶著數位人族賢者前來赴會。

火雲四皇如今皆承人道大運。

五人方一來到東海，人道氣機便和天地遙相呼應。

截教門人見狀，自有人上前相迎。

如此一來，此番金鰲法會該來的各方人物，也算到了大半。

群仙進入金鰲島後，許多人很快便察覺到了島中變化。

。上之天九

。懸高舊依尺天量蒙鴻

。多許晰清去過比經已，下之理梳韻道尺天量在數氣脈各，天高於懸也蓋華運氣教截。島鰲金座整罩籠，落垂上之尺寶從德功黃玄

。清自者清

。濁仍者濁

。在還也果因自各

。運教教截匯同共又終最，順理漸逐經已數氣的纏糾於過先原可

。刻片了看頭抬，上之路仙在走子廣

。教截落尺天量蒙鴻道知經已便他，時帖法到得地北在前此

。事回一是道知可

。事回一另是又，化變的運氣教截到看正真今如

”。缺所教截了上補實確，寶件這來看“

。話接未並，旁一在站子赤

。天高向看頭抬樣同則人真鼎玉

。用作的到起正真尺天量蒙鴻出看能都然自，界境等這們他了到

。邊一另

。意笑面滿舊依勒彌

。下一了停稍稍珠佛中手，後蓋華運氣黃玄的固穩漸逐頂那天高見看他當是只

。來起轉新重又後隨

。思心多太有沒倒此對宣孔

。目回收便，眼一了看尺天量蒙鴻朝只他

。道大人聖的講要來下接天通意在更番此他，何如運氣教截比相

。中島進仙群著隨經已也，人等子元鎮和麟麒祖，隗魁於至

。言多時此在未都卻，思心有各方諸

。響再鐘金中宮遊碧，島客來分部大待

！當

！當

！當

。開傳鳴鐘聲三

。來下靜安漸漸中島

。刻一下

。起升中宮遊碧從仙清上片大

。空上島鰲金於化顯之隨相法人聖道一

。揮一天高朝手抬後隨，仙群過掃目，雲慶坐端天通

”。開“

！隆轟

。開分緩緩空虛

。來出化顯戶門大宏的漫瀰清道一

。落垂間山自泉仙，海雲過飛禽靈有又。空浮峰諸，疊層雲仙，後之戶門

。深更

。理法自道大清上

。前眼仙群在展之隨界世千大整完方一

。天余禹境清上是正

”。友道位諸“

”。請“

。來傳音聲天通

。落垂中之戶門從之隨仙清上

。轉一地天周四覺只仙群，刻一下

。中天余禹在經已人眾，去散清前眼待

。台仙玉白方一是下腳

。伏起海雲周四

。綿連山仙遠

。化顯辰星有亦上之天高

。好備已早團和案玉各

。下坐置位尋著急未卻，後天余禹進元馬

。眼一了看周四朝先他

。生陌不並他，方地這

。旗陣和圖陣煉祭火道借中天余禹在，助相天通得曾便他，時陣大珍永氣一元混煉祭年昔

。遠尚界境元混離距，元馬的時那

。慎謹然自，道大人聖對面

。理法清上合契都，水一山一，木一草一中其，地天人聖的開所天通是就本天余禹其尤

。界此在年當

。道之人聖觀在是多更元馬

。今如而

。去過月歲年多

。仙金羅大元混外方得證經已也自他

。下立後先界世千大方五十有更，中海沌混千大

。同不去過和也然自得所，天余禹察觀次再

。地天融何如道大清上

。理法界一理梳果道自以何如人聖

。明分得看以可經已都今如，方地的切真不看去過般諸

。聲一嘆輕由不，刻片了看元馬

”。了來沒久許是倒“

。後在跟衍道

。座落始開經已仙群時此

。著站續繼未也人二徒師

：道笑，人眾的天余禹進續陸著看，臺雲坐高天通

”。戶門泥拘必不便，會之道論是既日今“

”。是便座落自各位諸“

。首稽紛紛仙群

。置位了尋自各後隨

。去方前最往未也元馬

。下坐團了尋意隨，近附麟麒祖和子元鎮到來衍道著帶他

。道二陣劍講一講天通聽想是只本原他，會赴番此

。多越來越也理法的載承需所法陣，大廣發越天諸外方可，善完演推斷不已早然雖陣大珍永氣一元混自

。家大道陣荒洪為天通

。證印此彼以可好正卻，同不有雖路道人二

。穩坐剛才元馬

。來落目道一有上之臺高到覺察便

。去看頭抬他

。視對天通和好正

。意笑分幾了多經已上臉天通

。白明時頓中心，狀見元馬

。聽面下在坐直一能不真還怕只，會法場這日今

。然果

：口開緩緩，仙群向看天通

”。道論名既日今“

”。思意分幾了也，講開人一道貧是只終始若“

。多許了小時頓聲論談的上台仙，下落言此

。頭抬紛紛仙群

。上元馬在落新重經已卻目天通

”。多不舊仍者仙金羅大元混得證，路道自出走正真可，多雖統道人聖，中之荒洪今如“

”。系自是更道一外方“

”。番一道論臺登也妨不，後之過講道貧待，會赴已既日今友道元馬“

。落一音話

。元馬向之隨目仙群

。外意多出有沒子廣，回一這

。識認有早也蘊底的今如脈一外方於對，怨舊過論新重宣孔和經已他，後以戰一原魔水黑

。論相友道以正真經已今如人二明說以足仍，道講臺登元馬邀自親天通可

。元馬向看樣同勒彌

。去淡稍稍意笑的上臉

。多許靜平得顯倒此對皇四雲火

。年多識相元馬和們他

。步一哪了到走今如主道外方位這道知然自

。份的今如元馬到識意正真次一第是卻人不中其，人門教截於至

。顯不名聲而故，荒洪顯主甚元馬且而，人聖荒洪是非並竟畢是但，在存的人聖外方曉知都大們他

。道論其邀口開自親人聖今如而

。切一明說夠足經已量分份這

。來看己自朝都人眾見，上團在坐元馬

。道聽想來本己自

。好倒今如

。場一講去上得還

。辭推會不然自他，口開眾當經已然既天通過不

。禮一了執臺高朝，起元馬

”。意此有既友道天通“

”。陪奉當自道貧“

”。好“

：道笑天通

”。道大論再，場一過飲先“

。揮一袍袖罷說

。來而續陸娥仙有時頓中之海雲

。釀仙漿瓊下擺上之案玉

。前仙群至送丹金和果靈有又

。靈等這李中黃和桃蟠乏不中其

。起響之隨樂仙

。宴飲杯舉人眾

。舊敘道論會機此趁也然自，見未年多識舊有

。道傳年昔宮霄紫於同不就本會法鰲金場一這

。數禮嚴森多太持維意刻未也天通

。味意的聚共仙群分幾有頗倒中天余禹，間之時一

。巡幾過飲人眾待

。盞玉下放才這天通

。來下靜安後先也仙群的談在還本原

”。道陣和道劍講只，他其講不日今道貧“

。下落音話

。開鋪臺高從之隨韻道清上

。化顯花天有中天余禹

。出生緩緩蓮金有也，下之台仙玉白

。神元仙群傳接直音道人聖

”。之道劍“

”。字截個一在便，言而道貧於“

。手右起抬天通

。起並指兩

。空虛前過劃輕輕

。現浮之隨痕劍青道一

”。劍是，形斬“

”。劍是也，通神斷，力法破“

”。深往再若“

”。神形是只不便截所“

。微尖指天通

。化變之隨也痕劍青道那

”。轉流其有機氣“

”。連牽其有果因“

”。機之轉運自有亦道大“

”。之劍落有便然自，竅關中其見看能若“

。空半向神凝經已人多許，裡這到聽仙群

：道續繼天通

”。機生線一取擷謂所“

”。此於在也“

”。定落全完未尚勢大“

”。存仍化變般諸“

”。線一那見先“

”。之取而截再“

。下落音話

。痕劍數無出現浮時頓空高天余禹

。烈濃不並意殺痕劍些這

。分切的理法道大對道劍清上是卻，的顯多更

。過劃痕劍道一

。現顯之隨竅關的間之轉運力法

。下落痕劍道一又

。開分被也之纏糾此彼道大同不

。觀頭抬仙群

。晰清漸逐下照映痕劍些這在也，題問的覺察曾未去過些一中之法道自，現發便快很人多許

。滯有尚轉運法功人有

。通貫正真法無終始卻，法數修兼人有

。竅關點一後最差只，固穩夠足經已基道大人有也

。得所有各然自，法諸解拆理劍以天通聽今如

。後之道劍過講

。陣劍由又天通

。紋陣道道一為化新重，開散漸逐痕劍萬億空高

。化顯川山

。沉升月日

。位其歸各中其在亦辰星

”。道一法陣“

”。乘上難究終，一在堆通神寶靈將知只若“

”。陣正真“

”。勢借先須“

”。勢分再“

”。勢聚後最“

。點一手抬天通

。連相此彼紋陣數無

。應呼此彼始開時頓，機氣辰星和川山的立獨自各本原

”。法何立要己自白明先當，人之陣佈“

”。定既法“

”。轉運此依然自地天中陣“

”。制牽勢陣方這會也，人之陣“

。仙群方下向看天通

”。然自“

”。同不也制限所，同不為修“