第204章 驚為天人

」其實，我不太喜歡神化個人的感覺。」

安昕本身已經是練氣士，是修仙者，並不在意外界的神化，只追求內心的寧靜與超脫。

「但，有些時候，為了做些事情，又不得不搞些個人崇拜。」

安昕彷彿是說給張則士聽的，又彷彿是自言自語：「我要發展工業，就要讓學子安心，要讓學子安心，我就要全力支援，這一座雕像佇立在這裡，只要我不倒臺，只要他們不敢掀翻我的雕像，便不敢對付我的學校，不敢欺負我的學子。

所以，我要做這一座學校的校長，我要衝破這個時代的重重阻力，學校也要衝破這重重阻力，學生同樣這樣。」

他作為這個學校的校長，進入這個學校的學子就是他安部堂的門生。

安昕不允許別人質疑工科大學，同時也給予天下學子以鼓勵和信心，慢慢改造人們的思想，以「實學經世」之論，來破除士人偏見，塑造文科。工科的同等地位。

他要重釋聖賢之言，將儒家的「格物致知」四個字拿出來，從前賢舊注裡闢出一條新路，讓它成長起來，成為最為顯赫的一門學問。

而這門學問又在於「解蒼生之困」，是如今還在完善中的「三民論」的踐行之法。

張則士想到剛剛校門之上所鐫刻的對聯，其上所書「格物致知，窮宇宙之理方為真學問；經邦濟世，解蒼生之困始是大文章。」其橫批「知行合一」更是給人以醍醐灌頂之感，只此四字卻彷彿有大學問。大道理，讓人有一種「朝聞道矣！」的深刻感受。

可惜！他這些年管理偌大海上集團，逐漸力不從心，便也修身養性，尋找管理的真諦，找了夫子研習了儒道經典，但學不到家，此時見到王陽明的核心主張，雖心有感悟，卻積累不足，無法真正「得道」。

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