翌日上午，會議開幕式在吉大禮堂隆重舉行。

司齊坐在靠前的位置，旁邊是精神矍鑠的金絳老先生。

他聽著臺上領導。學者們熱情洋溢的致辭，目光卻時不時被前排一位頭髮花白。氣質儒雅的老者吸引。那就是公木先生，《中國人民解放軍軍歌》的詞作者，此刻正專注地聽著發言，不時微微頷首。

開幕式後，按照金老的安排，司齊跟著他，與幾位前輩一同移步到一間佈置雅緻的小會議室。這裡即將舉行一個小範圍的座談。

金老一路低聲向司齊介紹著：「那位是仇春林先生，寓言研究會的發起人之一，學問紮實……那位是嚴文景先生，他的童話和散文，筆觸老辣又充滿童趣……」

司齊跟在金老身後，謙恭地一一問候。

這些在文學史課本和童年讀物裡熠熠生輝的名字，此刻變成了一張張和藹或嚴肅的面孔，帶著溫度與他握手。寒暄。

座談開始，話題很快圍繞寓言文學的現狀與發展展開。公木先生聲音不高，但句句凝練，他對寓言「微言大義」的現代性轉化提出了獨到見解；仇春林先生則從學術梳理的角度，談了寓言理論建設的迫切性；嚴文景先生笑眯眯的，說話卻帶著機鋒，強調寓言不能丟了「趣」與「情」。

司齊正襟危坐，偶爾被問到看法，也儘量謹慎地表達。他能感覺到，幾位老先生對他這個「浙江來的後生」頗多鼓勵，目光裡帶著審視，也帶著期許。

座談間歇，金老低聲對司齊說：「走，我帶你去見見季羨霖先生。他是咱們這次會議的顧問，學貫中西，見解深刻。」

司齊心裡一動，這可是一位自稱不願意當聖人的人。

單說這一點就已經讓人欽佩了。

傳統知識分子可是非常熱衷於當聖人的。

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