他們已經習慣於法律,知道底線何在了t。現在我想告訴他們道德,讓他們去了解高尚。而這正是適合儒家的地方啊。所以我希望您能在秦國,在這即將建立的咸陽學宮中,播撒下道德的種子,讓久未見繁花的人民,識別色彩。”
異人一邊說,一邊看著荀卿的反應。但是荀卿的神色中並沒有秦國習慣於法治,而對於道德這個說法不屑一顧的那些人的輕視;也沒有六國之人對於秦國法治的看輕。荀卿對於異人的說法倒是接受的很快,似乎在某些地方還相當贊同。
等到異人說完,荀卿笑的頗有幾分少年意氣的感覺。“公子都這樣說了,卿又如何不從呢?還請公子放心,卿對於學宮自然竭心盡力。”
“那就多謝先生了,過些日子,我會將學宮的一應內容交於先生,還請先生費心了。”
兩人分開之後,荀卿回到客舍,不經感嘆異人心胸之寬大。能不被眼前的強盛而迷惑,始終追求進步;明曉國家的利弊,並不惜自身而全民眾的幸福,這樣的異人,已經擔的起賢人的稱呼了啊,遠比那些自任賢明的公子要偉大的多。
異人做的這些有助於國家嗎?是有助於的;但是有助於他自己嗎?恐怕是沒有的。現在異人哪怕他什麼都不做,他將來的秦王之位也是穩的,反倒是他做的這些在將來卻可能成為他更進一步的絆腳石。可異人卻從沒有衡量過這樣的利益得失,只是執著的走在為民謀福祉的道路上。
荀卿在異人身上看到了儒家所追求的天下大同的理念,比起六國動輒問利,異人的行為則更偏向求義。所以他才願意留下看秦國在異人的輔佐領導下,將來會走到哪一步呢?要不然秦國也不過是又一個無法實現他‘以儒治國’主張的國家而已,根本就無需久留。
另一邊,異人也算是送了一口氣,總算是把荀卿留下來了。經過這麼一遭,他應該不會再對上祖父了吧。實際上,雖然異人在荀卿面向表現出了不少對於儒家的贊同,但是異人也是真的覺得儒家在這個時候簡直格格不入。
這是一個大爭之世,國家之間相互攻打吞併。而儒家這樣一個追求自我修養的學派可並不能保護一個國家和人民啊。對儒家而言,他們更適合一個統一和平的環境,一如秦國所追求的那樣。
在異人自己的預想之中,他需要從虛實兩方面發展秦國。實是法律、技術、醫藥等等一切可以歸類為有實際存在的東西,這些是一個國家的基礎,沒有這個基礎,那麼說的再好聽,這個國家也不過是一碰就倒的虛殼子。而虛,就是文化、信念、道德等等一切沒有實物,卻存在於所有人心間的概念。
秦國的基礎是實的那一部分,異人覺得儒家的理念非常適合虛的這一部分。
就像火焰一樣,實是柴薪,虛是火焰。沒有柴薪的火焰不能長久,沒有火焰的柴薪沒有光彩,會被埋沒。兩者相輔相成,讓秦國能照亮四野,成為歷史中最閃耀的一部分。
作者有話說:
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外軟內剛小苦花VS瘋狗帝王
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