結果，友人政爭失敗，將他供出，陳基險些獲罪下獄，不僅丟了前程似錦的官職，更開罪了當朝權貴，只能倉惶逃回江南迴到避亂。

此後，便一直在平江坐館授徒為生。

倘若此人像顧瑛那般從未踏入過官場，或許能安於傳道授業的生活，逐漸提升自身才學，最終成為一代儒學宗師。

但其人畢竟混過大都官場，見識過蒙元帝國的頂層風光，品嚐過權力的美妙滋味，再讓他老死鄉野，又如何能夠甘心？

不然的話，陳基也不會選擇寓居平江路多年，卻不回僅僅數百里之外的家鄉台州路。

——台州偏僻，訊息閉塞，唯有在這四通八達。名流薈萃的平江路，他才能繼續保持一定的聲望，並時刻關注時局，等待東山再起的機會。

這一等，便是多年。

陳基的才名在吳地日漸顯著，然而重返仕途的機會卻始終渺茫，昔日在大都辛苦經營的人脈也早已疏遠冷淡。

更令他絕望的是，曾經強大的蒙元帝國，也散發著行將就木的腐朽氣息。

因而，當石山的親筆徵辟信送至他手中時，陳基僅僅猶豫了半日，便迅速收拾行裝，趕往平江城，決心抓住這或許是人生最後的機會。

平心而論，石山此時急需的是精通錢穀刑名。能踏實處理繁雜庶務的實幹派官員，以及敢於打破陳規。銳意改革的「闖將」。

對於陳基這類以經學文章聞名，卻連「經筵檢討」這等清貴官職都能搞砸的「名士」，內心深處並不是很看重。

徵辟他，類似於之前對當塗名士李習的安置，更多是出於樹立「禮賢下士」招牌的戰略考慮，希望藉此吸引更多吳地才子來投，

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