49章(05)
天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐(tuó)籥(yuè)與!虛而不屈,動而愈出。多聞數窮,不若守於中。
天地不以仁愛對待萬物,而是把萬物當作祭祀時用的草狗來看待。聖人不以仁愛對待百姓,而是把百姓當作祭祀時用的草狗來看待。天地之間,不就好像一個大風箱嗎?空虛而不竭盡,鼓動而風愈出。越是向外追求見聞知識,內心就會越發失去對道的把握,所以不如安守於中虛(本源。起點,道所居的地方)。
注
不仁:指不施以親愛,無差別視之。仁,仁愛。親愛。
芻狗:古代祭祀時用草紮成的狗。
橐籥:古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置,猶今之風箱。這個東西只要一拉動,就會源源不斷地有風吹出,形容萬物生髮延綿不絕。
虛而不屈:形容風箱不會幹癟,內部空間不會竭盡。虛,空虛。有空間。屈,彎曲而無力伸展,引申為竭盡。枯竭。比如氣球吹起來,氣球裡面有空間,這叫“虛”;把氣放完,氣球就癟下來,裡面的空間也消失了,這叫“屈”。
多聞數窮:指一味追尋見聞知識而失去對規律的把握。聞,本義指聽到。聽見,這裡指向外追尋見聞知識,傳世本多作“言”。數,法則。規律。
守於中:指安守自己的根本,固守自己的精神。中,內裡。中心。
解
一。不以“仁愛”對待萬物
天地遵從於道,處於虛空的狀態就好像一個大風箱,卻具有源源不斷的動力,演化萬物而不會衰竭。萬物在天地的治下,是齊一而不論高低貴賤的,就好像祭祀時扎的草狗一樣,輪到你登場的時候就出生,輪到你退場的時候就死亡。天地養育你,並非愛你;天地滅殺你,也並非恨你,一切只是恰逢其時而已。
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