四象印,這是鴻鈞獲得的新經文名字。
這是一種神通,也是一種大道。
和大五行術一樣,不涉及具體的進化路,卻彷彿直指大道根本。
開天之初,陰陽分化,地火風水肆掠,絞碎著物質與生靈,狂暴而混亂,只比混沌稍好,直至大道傳世,方真正從「無」踏入了「有」。
四象印,就是代表有無之間的神通。
所謂四象,強為之名的話,各有表述,在佛門體系中為「地水火風」,在神妖之道為「青龍白虎朱雀玄武」。
於鴻鈞而言,他更接受的四象,則是少陽。太陽。少陰。太陰。
而他四極境界的修行,便是與這四者相關。
「所謂四象,同樣可以是春夏秋冬,是生長老死,是木火金水。」
「我的四極第一境,當為少陽,為春發之相。」
鴻鈞在道宮秘境還未圓滿的時候,就和女媧道石,對四極四象有過討論。
其中,太陰太陽兩象,自不必說,最適合的經文,是紫微帝星兩位太古時代人皇所傳,女媧道石手中,自然不缺兩位人皇的古經。
但是少陰少陽兩象,鴻鈞和女媧道石的想法卻不同。
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世間靈骨,共分四品。
一品,天靈骨。二品,金靈骨。三品,玄靈骨。四品,白靈骨。
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但,漫漫黑夜,靜候中即可迎來黎明,敬慕中即可找到歸屬。
那,何不在那茫茫人海尋得彼此。
亦或者,在那恍恍千世回眸而盼。
一路坎坷,不怕愚人笑我。
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