如今的李一鳴可不是原來那個憨憨戀愛腦，他瞬間就抓到了問題的關鍵，然後開始思考於曉晨究竟有什麼目的。

「究竟是什麼深仇大恨，值得她置人於死地？她是知青，是城裡人，而李一鳴那舔狗就是個普通農民，兩人之前完全沒有交集，不可能存在私人恩怨。

舔狗對她也非常的好，可謂是有求必應。毫無保留，甚至可以說卑微到了塵埃裡，所以兩個人也不可能在認識後結仇，看來不是仇殺。既然不是仇殺，那就是為名為利嘍。

如果是圖利的話，應該也沒可能，雖說李大膽是大隊書記，但也就在這小廟村能說一不二，她都已經考上北大了，畢業肯定是分配到部委的，前途一片光明，怎麼看得上農村人這仨瓜倆棗。

那就是為了名，可舔狗又不是江洋大盜。十惡不赦的人物，死不死的，名聲上根本不會對她有影響啊！等等，不對！」

李一鳴突然想到了一種可能性。

「難道是因為，喪偶要比離異強？」

這畢竟是七十年代，對於普通老百姓而言，離婚是要背上道德包袱的。

那個時代的婚姻觀跟現在不同，現如今的年輕人一言不合離了，國家怕年輕人衝動，還專門設了離婚冷靜期。

而在當時，即便是夫妻沒有感情，也會繼續搭夥過日子，離婚是極其罕見的事情，甚至會被當做「醜聞」。

那個時代的離婚，不僅僅是夫妻雙方的私事，更是公事。單位領導。街道居委會。生產隊幹部，乃至鄰居親戚，都會反覆進行調解，勸說雙方「顧全大局」，不要離婚。

離婚這事對於女性本來也不友好，離婚的女性要承受更多的社會輿論壓力。對於很多女性而言，都是能忍則忍，不能忍就咬咬牙再忍忍。

於曉晨年紀輕輕，又那麼漂亮，若是頂著一個「離異」的名頭，必然會引來很多的非議。

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