阿瑩擺弄著近來所搜訪到的各種佛道兩界的法器,一一向張岱介紹這些法器的各種功效,以及佩持的方法,甚至還來解張岱的頭髮,拿出一些動物毛髮便要編入他的髮辮裡:「這是王府收藏的獅子鬃,功能定驚鎮邪守神,縣主叮囑一定要編入阿郎發內。還有虎骨扣……」
張岱配合著這小娘子大搞迷信,弄得自己都變得更緊張了,一晚上輾轉反側,臨到後半夜才淺睡一會兒,但不多久便又被喚起準備洗漱歸署了。
至於那些法器,阿瑩又專心的一一給他佩戴在身,包括丁青和金環兄弟幾個從人,各自也都分配了幾件,直接在張岱身邊結成了一個諸邪難侵的結界。
張岱自己還在暗自吐槽阿瑩有些小題大做,可是當返回御史臺官署時,卻發現早有數名僧道等候在此,原來御史臺這裡也準備了相關的人員和儀式。
同樣需要前往刑場監刑的裴寬身上也莫名多了好幾件法器,甚至張岱還在裴寬官袍衣襟下發現了一襲僧衣。
他這才想起來,裴寬本身就是一個重度痴迷的佛教徒,歷史上在遭到李林甫威逼構陷時為了避禍甚至求為僧侶,所以對於這些事情自然也更加的在乎。
但信仰是一回事,卻不會影響其人在現實中所擔任的職事。
裴寬無論在刑司擔任官員,還是在邊鎮擔任判官,也都非常的盡職,並沒有因為本身的信仰緣故便怙惡養奸,處置起一些違禁犯法之人也並不會因為佛門的戒律教條便違法亂紀。
哪怕在古代,宗教如果脫離了現實的土壤,違背了主流的價值觀,必然也要遭到除滅,並不能凌駕於皇朝法典之上!
「走罷!」
南內興慶宮方向傳來早場的鼓聲,一直在堂中默誦佛經的裴寬聽到後便站起身來,示意張岱和其他御史臺屬眾,以及幾名僧道人士一起離開御史臺官署,直往大理寺而去。
唐代執行死刑的時候,需以監察御史一人,伴同中書舍人。金吾衛將軍各一人一同監決。
裴寬今天便是以中書舍人的身份監決,至於金吾衛方面,則早有右金吾將軍率部自皇城西順義門入內,在大理寺門前等候。
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)完章本(
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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