總之無論出於什麼原因，源潔就是這麼倒黴，恰恰撞到了聖人有此需求的槍口上來，結果便要付出生命的代價。

這樣一個結果，還真的跟張岱沒有太大的關係。

他將這件事捅到聖人面前去，往小了說是他作為一個消費者在進行維權，並且還在維權的過程中發現了一個陰陽合同的問題。

往大了說他作為一個供奉近侍官，在察覺到朝廷對於贓物處置的程式中有此漏洞，進奏朝廷希望修補漏洞，從而強化司法過程的公正和清晰度，幫助朝廷挽回損失，這也是一個正臣。直臣該做的事情！

而且拋開了聖人那點小心思不說，張岱也覺得應當樹立這麼一個典型出來。

唐代職權濫用的問題本來就非常嚴重，而子弄父權甚至都可以稱得上是一個常見的現象了。諸如姚崇在長安擔任宰相，他的兒子們在洛陽賣官鬻爵。宋璟乃是清直的典範，但是他的兒子幾乎沒有一個好東西。

還有之後上位的宇文融，同樣是因其子貪贓納賄甚巨，從而再次遭到貶謫。一直向宰相沖刺的盧從願，則因其子高價賣糧給官府遭到御史檢舉，從而斷絕了拜相之路。

這些大唐的官二代們，他們自小生活在權力中心當中，所見到便是父輩弄權作威的事蹟，耳濡目染之下將此當做尋常，自然而然的加以模仿。

可是他們卻又沒有相匹配的閱歷與能力，尤其沒有相應的權勢，自然便將主意打到父輩所掌握的權力上來。

他們的行為輕率莽撞，目的與手段有時候都淺薄的可笑，因此累及父輩，乃至整個宗族都為之覆滅。

源潔為什麼敢搞這些事情？並不是因為他蠢，而是因為時代風氣如此。

他們自然而然將父輩所擁有的職權當作家族本身所擁有的資源，任意的進行使用，並不是源潔一個人在這麼幹，而是他們小圈子的一種風尚和習慣。

此番源潔因為任意插手京兆府的事務而遭受極刑處置，想必能夠驚懾住一部分官二代們一段時間。張岱在上書奏事的時候倒是沒有設想過此節，但既然產生了這樣的效果，倒也算是一個意外之喜。

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