崔日知聞聽此言後便也沒再多說什麼，擺手示意群僚散去，然後又將張岱引上堂後那座望省樓去。他一般待在太常寺的時候，都是在此樓中辦公或閒處，並召見下屬。會見同僚。

張岱跟著上樓來，向外一望果然視野開闊得很，不只北面的尚書省諸司，就連左右的大理寺。光祿寺等諸官廨，還有東城外的市井坊間都盡收眼底。

只可惜崔日知還是沒有太過膽大包天，樓宇西面的牆沒有開窗，否則都有可能直接眺望到東宮，可見這傢伙也是知道紅線在哪裡。

登上樓宇坐定，崔日知又上上下下打量張岱幾眼，一臉滿意的說道：「宗之風采卓然，我家亦有一同字少徒，你兩不相伯仲，未知你祖父擬字時是否曾有聯想？

寺中本有另一協律郎馬利徵，老態佝僂。不堪入目，宗之入事後持麾節樂。有預盛典，朝中群徒終安敢再嘲我太常無人？」

博陵崔氏有崔宗之，乃是故宰相。齊國公崔日用之子，便是杜甫詩「宗之瀟灑美少年，舉斛白眼望青天，皎如玉樹臨風前」的那個玉樹臨風的崔宗之。

張岱倒是不曾見過崔宗之，但聽崔日知這麼說，卻還是有些不服氣。他雖然不常掛在嘴邊，但也自以為俊美無儔，而且這個字也不是追擬崔宗之所作，他本來明明是想叫張昌宗的！

不過當聽到崔日知又嘲諷另一名協律郎的時候，張岱心裡暗下決定來日若想在太常寺。在官場混下去，還是得遠離崔日知這上司，估計他爺爺身上有不少仇恨都是因為跟崔日知做朋友而拉起來的。

崔日知將張岱叫上樓來倒也不是隻為的誇帥小夥兒，他在自己案旁箱籠裡翻找片刻，然後翻找出幾卷文籍出來擺在案上，並又對張岱說道：「你少年初仕，難免好奇心重，諸事皆欲染指。但一些庶務滿足好奇則已，不必過深涉入。

供職太常，你祖父應該也曾告你來日駕歸西京仍有大禮需作，眼下百司雖仍滯留洛陽，但禮樂諸事也應開始置備。

祭祀典章，不同俗樂，你要從頭學起，來日才能爭取有所表現。此中卷集，皆往年太常諸任所作禮樂辭章，你攜去演習，爭取儘快能和雅樂篇章！」

張岱日前參加制科考試時寫了整整十首不同風格的聲辭，多是樂府曲章，但卻並不屬於真正的禮樂。

唐代真正的禮樂是《十二和》，祭天地。告宗廟。朝集大饗。冊皇后皇太子。祀先農。皇太子釋奠禮等等比較盛大的典禮，都要用到《十二和》當中不同的篇章。

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