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大唐協律郎_第136章 嫂夫人舞藝高妙(2)

「久不作舞,技藝生疏,果然露醜了。」

她有些不好意思的嘆息說道,然後又對張岱解釋道:「妾於師長門下本不成器,所習未精,技藝又生疏多時,六郎可不要誤會公孫大娘技止於此。尤其大娘近年調教出一位杜八娘子,劍舞技藝更追大娘年少時,若有機會,當引這位師妹來為六郎獻藝!」

「嫂夫人舞藝高妙,已經讓我深感驚豔了,又怎麼敢小覷方家!」

張岱先是擺手說道,聽到龔五娘子說其同門還有技藝更加高明,心中不免也是期待得很,連忙又笑語道:「事若真如嫂夫人所言,我自當洗目以待!另有一位好友,同樣也深慕公孫大娘劍舞,屆時可以邀與同觀!」

他說的是杜甫,那些年代太久遠的詩人也就罷了,這就身在同一時期。而且彼此還認識,總不能光抄人家詩卻無所表示,遇到好東西當然要一起分享一下,刺激一下他的靈感。你要不寫,那我可就抄了!

劍器舞也分很多種風格,龔五娘子所表演的明顯就是室內宴會表演助興的一種,看起來自是剛柔兼備。賞心悅目。

雖然這位嫂夫人還在自謙,且為最後收尾時的失誤而懊惱,但在張岱看來已經是非常出色了,水平並不比後世那些雜技和舞蹈演員低,而且因為更契合當下這個時代背景,藝術上的衝擊力就更強了一些。

怪不得高承信要把這位龔娘子娶回家中,別的不說,單單欣賞其舞蹈也是一種享受。也怪不得王守貞之類的紈絝子弟,就連其嫁人了都還念念不忘。

劍舞完畢,龔五娘也是累得不輕,趁其退下換衣之際,張岱又讓府上家奴奉來紙筆。倒不是要再搞什麼文抄,把主人灌醉了卻欣賞人娘子跳舞,還要寫詩誇獎,這傳出去實在不好聽。

他是要給高承信留下一封信,提醒其人來日處置長壽寺的事情時再邀自己一同參詳。

最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥⊥⊥首⊥發!

長壽寺的優質資產固然可以剝離出來據為己有,而這寺廟本身又可以作為一個誘餌和籌碼,與其他想要入據這寺廟的佛門宗派達成一些要求。

鄭氏禮佛的那些花銷固然不是從他手裡拿走,但也畢竟出自張家,他作為張家未來的家主,是有必要。也有責任連本帶利拿回來的!

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