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界門道果_第61章 接續前路(2)

幾人得了應允後快步走入院中,下人們每個都扛著一個碩大的箱子。粗略一數,有十幾個的樣子。

進入院中后王全指著箱子介紹道:“趙宗師,聽到穎兒傳話後在下按照您的吩咐立即整理所有武道秘籍。這是第一批收集到的功法,其中以低階武功居多,您先看著。後續每天都會有一批送到。”

趙長巖讓下人們將箱子送到屋內,對著王全道了一聲感謝便隨手拿起一本武道秘籍看了起來。

王全見趙長巖己經沉浸在了武功秘籍中,當即小心地朝下人們做了個噤聲的動作,帶頭輕巧地離開了小院。

趙長巖自身己經百脈百竅俱通,到達了此界的巔峰。

身為武道宗師,高屋建瓴下翻看低階功法的速度非常快。看的也不是功法的內容,而是每套功法背後的武道思維,武道認知和武道設想。

什麼是武道思維?什麼是武道認知?什麼是武道設想?

自己和屠金修煉的《不滅金身》一共十二層,前五層就是武道思維,前十層就是武道認知,後兩層就是武道設想。

現在閱讀每一套功法都是在探究功法背後的東西。

武道認知上要說對《不滅金身》的理解,別說自己或者屠金了,歷史上所有修煉者加在一起也不可能比創造這門功法的人理解得更加深刻。

但武道思維和武道設想卻不一定全部正確。五臟存神就有瑕疵,後兩層的設想更是離譜,修煉成了豈不是相當於元嬰或者化神?

不過這並不能否定創立者的功績,創造功法是從零到一從無到有。後學者無非是在一基礎上加以完善或者創新而己。

這只是拿《不滅金身》這本高階武功秘籍舉例子而己。透過現象看本質,其實不論高階秘籍還是低階秘籍,背後反映的都是武者對武道的理解。

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:是正

屈未載萬秋千

,真求只世百累累

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