怎麼說呢？

對於儒家，絕不能將其，與後世或神化。或僵化。或漸漸腐朽的儒教混為一談。

尤其是身處這諸侯紛爭。禮崩樂壞的春秋亂世，孔丘與一眾親傳弟子，終究是有血有肉。食五穀知冷暖的活生生的人。

而不是被供奉在廟堂裡。禁錮在泛黃經卷中的聖人，更不是泥塑木雕。受人朝拜的神祇。

姬宇一直以為，要談儒，無非先秦之儒，漢儒，唐儒，宋儒，明儒，五儒而已。

涇渭分明，各有其時代風骨，亦各有其時代桎梏與流弊，但總能在青史上為我們留下廣為傳頌。膾炙人口的舊事。

縱觀千載文脈，漢儒身負寒梅般凌霜傲骨，滿心赤誠，一心匡扶社稷。效忠君國。

唐儒眼界開闊。胸襟豁達，學識氣度卓然立於當世士子之巔。

宋儒偏重文治輕棄武備，縱然格局受限，骨子裡依舊留存著心懷蒼生的濟世熱忱。

及至明儒，儒學思想日漸僵化刻板。作繭自縛，可寒門士子身上，依舊殘存著幾分讀書人的錚錚傲骨。

只是儒風愈往後世，愈趨泥古守舊，愈發奉聖言為圭臬。墨守成規，到最後竟再無半分革新之氣。

而在這個時代的孔門弟子，是世間少有的理想賢士群體。

他們有心懷天下的赤誠，有文武兼備的才幹，更有守道不屈的傲骨。

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