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貞觀敗家子_第一千九百九十八章:信仰(2)

李世民眉頭微動:“什麼東西?”

“佛經。”

李復說出這兩個字的時候,聲音不高,但語氣篤定,“泥婆羅的赤尊公主把佛教帶進了吐蕃,松贊干布用佛教來制衡苯教和舊貴族。但泥婆羅的佛教和大唐的佛教,不是一回事。”

“但是傳到高原上的佛經是怎麼一回事,是咱們說的算。”

“如果有一些大唐的僧人因為“因緣際會”流落到了吐蕃,帶去了大唐的佛經、造像和經義,那些東西在吐蕃的土地上與泥婆羅的佛教相遇,與苯教碰撞,誰說得準最後長出來的是什麼?”

“牛將軍在松州一年,己經明白,人心與信仰是怎麼一回事了。”

“如今松贊干布還沒有將佛教在整片高原上推行開,高原上的人們,信奉的還是本土的苯教,他們信仰自然,信仰生生,崇拜神山聖湖,他們祭山神、轉山、供奉酥油、堆瑪尼堆、刻石經文。”

“松贊干布想要做出改變,咱們就不妨推一把。”李復說道:“信仰這東西,信什麼,不是信呢?”

“既然都是信奉神靈,要改變,從信奉苯教,到信奉佛教,那也有可能信奉中天紫微北極太皇大帝不是嗎?”

李世民眉毛微挑。

“高原上的吐蕃百姓深受老舊貴族們的無情壓迫,當大唐的金珠瑪米走上高原,為他們帶來解脫,讓他們過上好日子,相比之下,誰還願意去供奉那些拿著他們當奴隸的地主老爺呢?”李復雙手一攤。

“大唐的.......金珠瑪米?”李世民疑惑。

“就是菩薩兵。”李復笑道:“驅趕他們的苦難,為他們帶來光明與幸福計程車兵。”

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