國君
古代中國封建社會的最高領導者。從中國第一個王朝夏朝開始，人們對君王的稱呼有所不同。比如夏商周時，人們以“後”。“王”。“天子”。“天王”等來稱呼君王。戰國時期，“皇”或“帝”成為了人們慣用的對君王的稱呼。等到秦王嬴政吞併六國一統天下時，他覺得自己“德高三皇，功過五帝”，所以稱自己為“皇帝”，開始了秦朝的統治。自此開始，直到辛亥革命為止，在漫長的封建社會中，中國國君一直被稱為“皇帝”。在少數民族中，匈奴稱首領被稱為“單于”，首領的妻子為“閼氏”。其餘的烏孫稱國王為“昆莫”，高車稱國王為“侯婁訇勒”，吐蕃稱“贊普”，鮮卑。柔然。突厥。回紇。契丹。蒙古等則稱“可汗”，簡稱“汗”。
主席
古代的中國沒有桌椅，人們通常是席地而坐。其中先鋪上房間那麼大小的席子叫“筵”，每個人坐的小墊子叫“席”。每當古人進屋，他們先脫鞋，再走過筵，最後坐在席上。當今廣東人經常將“埋位”稱為“入席”，便是古代中國席地而坐的遺風。古時客人入席時有客座，而主人中的長輩獨自坐的正位被稱為主席。
中國人發明了“主席”一詞，隨後流傳到世界各地。清朝末期留學生又將“主席”一詞引回中國。不過，西方較早有凳子和椅子，他們也沒有席地而坐的習俗，把“主席”翻譯成外文，便由坐在主家席位，譯成“椅上人”（Chairn）了。這也符合外國古代習慣，他們古時宴請或開會，主持之人坐於高背大椅，其他客人坐於長凳，同中國的主席客席吻合。中國席地而坐歷史很長，但真正有椅子，最早記載在唐代。
太上皇
“太上皇”的稱謂最早源於秦始皇，當年他曾經追尊自己的父親莊襄王為太上皇，不過歷史上真正最先當上太上皇的是漢高祖劉邦的父親劉太公。秦朝末年，楚漢爭霸，劉邦在與項羽的較量中最終得勝，西楚霸王項羽最終自刎烏江。劉邦當上皇帝后，每天都要前去參拜自己的老父親。有一天，當他如同往常再去拜訪時，只見父親身穿舊襖，手拿掃帚，對兒子畢恭畢敬。這讓劉邦很是為難，急忙上前攙扶父親，而父親卻連連後退。劉太公說：“您貴為天子，誰敢不敬？我雖然是您的父親，也只是一個平頭百姓，平頭百姓不敬皇帝，是要被殺頭的。我也不想為這事壞了天下的法紀。”劉邦為此苦惱不已，究竟怎樣才能即使自己得到尊重又對父親不失禮度。後來，一位大臣得知漢高祖劉邦的煩心事後，便上奏建議劉邦效仿秦始皇，尊稱父親為“太上皇”。劉邦聽後喜出望外，馬上進行大典，封父親劉太公為“太上皇”。從此皇帝的父被稱為“太上皇”，歷代一直沿襲下來。
陛下
眾所周知，古代封建社會的臣子們稱皇帝為“陛下”。“陛下”一詞本來是既指宮殿的臺階，又特指皇帝座前的臺階。皇帝臨朝時，“陛”的兩側要有近臣執兵刃站列，以防不測和顯示威風。群臣常常不能直接對皇帝說話，而要由站在“陛下”的侍衛者轉達，以示皇權的崇高。
司馬遷的《史記。秦始皇本紀》中有這樣一段話：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。”這是古代歷史文獻中首次提到“陛下”。隨後，它便成為人們對皇帝的直接稱呼，以表示對皇帝的尊敬。
諡號
諡號是古代統治者或者有地位的人士去世後，為了褒善貶惡，朝廷對他們生平給予的稱號。遠古的中國早在周朝和春秋時期便廣泛實行諡法制度，到了秦始皇他認為諡號有“子議父。臣議君”的嫌疑。直到西漢時期，諡號制度才得以恢復。
對於諡號的稱謂，諡法均有規定。其大致分為三類：其中屬表揚的有文。武。景。烈。昭。穆等；屬批評的有：煬。厲。靈等；屬同情的有：哀。懷。愍。悼等。後來，人們為了表示對罪惡滔天的皇帝的憎恨，還提出了惡諡的稱謂。比較典型的是周厲王。其中“厲”字的含義為殺戮成性。陷害無辜。
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號廟
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字稱
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謂稱社
；”候恭“用人客候等；”仰久“道面見次初
；”駕勞“說忙幫人請；”書惠“信來方對
；”教賜“用點指人請；”託拜“用事辦人託
；”涵包“說諒原人求；”見高“用解見人贊
；”臨“用到來人客；”壽高“問齡年人老
；”訪拜“用人別看；”辭告“用別分人與
；”擾打“說人別煩麻；”步留“用送勿人請
；”教請“說教指人請；”借“說便方給求
；”違久“說見不久好；”顧“買購迎歡
。”正斧“用品作送贈；”陪失“用走先途中
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