第301章 查牛八者,朱!
亳州,龍山鎮某荒宅內,數十名男子赤搏圍坐在篝火旁,其中數人不知為何故,竟在臉上均掛了染紅的長鬚,看著極為詭異。
自旱災以來,亳州災情非常嚴重,境內百姓一半逃荒外地,無力外逃的百姓因無糧可食餓死者多達十數萬,由此導致亳州境內產生大量無人村落。
餓死在家的百姓無人收斂,天氣炎熱之下屍體腐爛,引發瀰漫數十里的惡臭,莫說官府聞之遠避,就是野獸都繞道而行。
然而正是這些官府眼中的絕對無人居住的村落,自三月以來卻成了一股神秘力量的「樂土」,這幫人絲毫不怕惡臭,更不怕染疫,每日早出晚歸,時而十數人,時而數十人,多時竟有數百人。
遍佈亳州。蒙城。宿州多地,只要外出必成群結隊,遇到官兵查問,若官兵人少必定襲擊,若官兵人多則遠遠遁之。
因這些人多是皖北人,地方官府遂將他們稱為「捻子」,所謂「捻」乃皖北方言,意一股一夥的意思。
上個月亳州官府無意捕獲一股二十多人的捻子,據這些捻子供稱早在去年就有外地來的大師傅同他們聯絡,教他們捏紙用油脂點燃作法,說這樣做可以驅除疾病。
由於這些大師傅不僅肯幫災民作法驅災,還時不時給災民一點活命糧,因而皖北地區的災民跟隨這些大師傅的有很多,並在這些大師傅的帶領下到大戶士紳家索取糧食,強索得到的糧食大師傅們也不取都分給災民。
久而久之,這些大師傅們便在災民中紮下根來,並刻意拉攏災民大姓加入,雖然外界一直稱他們為「捻子」,但實際這些大師傅均來自一個名為混元教的組織。
該教同收元教。西天大乘教。八卦教。無為教。白陽教等民間秘密結社組織均為白蓮教分支。
此時於龍山鎮荒宅聚集的便是混元教於皖北活動的骨幹。
除教主劉之協外,又有號為彌勒佛轉世的劉喜兒,這劉喜兒便是該教前教主劉松的養子,劉之協公然聲稱劉喜兒是下凡來保「牛八」的,也就是類似徐達。常遇春那樣的角色。
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