陳清像個幽靈,在逐漸變得紛雜喧囂的聖城街道上穿梭。
他陸續看到了代表“隱秘與欺詐之神”洛基的、行蹤詭秘、在陰影中與人低聲交易的兜帽客;看到了宣揚“鍛造與工匠之神”的矮人大師在招募鐵匠;甚至隱約察覺到有代表“死亡與安息”、“海洋與風暴”等權柄的神祇信徒在暗中活動。
諸神歸來僅僅半天,聖城的氣氛已經徹底改變。從一種被迫的、脆弱的和平,迅速轉向一種充滿競爭、躁動、選擇與站隊的活躍期。無形的陣營開始在街頭巷尾勾勒出雛形。
陳清的本體,在領主府中,透過化身的眼睛看著這一切,大腦飛速運轉,整合資訊。
“諸神行事風格差異很大。秩序之神要建立機構統治,森林女神走親和與自然路線,戰爭之神鼓吹暴力與力量,知識之神專注於知識與研究,隱秘之神則遊走於灰色地帶......這符合他們各自的權柄特性。”
“目前看,秩序之神動作最快,最具組織性,可能短期內會吸納大量尋求穩定的信徒。戰爭之神的信徒破壞力強,但可能容易失控。知識之神和森林女神的信徒群體可能更穩固,但擴張速度或許稍慢。隱秘之神......難以揣度,可能是變數。”
“對於原住民而言,選擇信仰,等於選擇了未來的生存方式和陣營。這不僅僅是精神寄託,更是實實在在的利益捆綁和風險承擔。”
“對我而言”陳清眼神深邃,“二十個化身是絕佳的優勢。我可以讓其中幾個,分別潛入不同的神祇信徒團體中,甚至嘗試獲取不同神祇的‘關注’或初步‘眷顧’,從內部瞭解他們的運作方式、潛在矛盾、以及信仰之力的本質和流轉。”
這是一個大膽而危險的想法。
一旦被識破,可能同時得罪多位神祇。
但收益也同樣巨大,多方下注,獲取多視角情報,甚至在關鍵時刻或許能挑動或利用神祇之間的矛盾。
“需要極其小心。化身的偽裝必須完美,行為模式要符合所選神祇的教義傾向,不能表現出對其他神祇的過度興趣或對信仰本身的懷疑。初期目標以觀察和融入為主,不主動尋求高位。”陳清制定了初步方針。
他選定了五個目標:秩序神殿、森林女神的生命祭壇籌備處、戰爭之拳的訓練場、求知者協會、以及一個疑似與隱秘之神有關的黑市情報點。分別派出了五個化身,改變形貌氣質,前往接觸。
。氣口了吐輕輕本的清陳,排安些這完做
。興的戰挑度難高對面、的違久一有也時同但,力的大巨了到他讓幻變雲風的城聖
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”
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