第三百六十八章 皇帝之道

“陛下，若是問臣軍中事物，臣還能說上一二，這個就不知道該怎麼說了。”餘九凰說道，她懂得為臣之道，而且本身餘家傭兵，有的事情需要的是一概不知，指責之外的事情多瞭解一分，反而變得沒那麼美了。

河谷聲點了點頭，說道：“既然如此，那朕就來說說這皇帝之道吧。世間的英雄被分為很多類，當然除了某些皇帝，還包括像瘋神這樣的存在，都能被稱之為英雄。但朕在這裡要說的，卻是作為一個皇帝，英雄與梟雄之間如何去拿捏，那才是真正的好皇帝。皇帝中的英雄做事，全心全意為百姓，能夠力王狂瀾，能夠救民於水火，能夠治天下於安居，能夠創造國家之繁榮、百姓之幸福，這在百姓中便是英雄，但是這樣的英雄，往往對自身的處境沒過多的在意。”

“然而，不管是滿朝文武，還是皇宮內院，都有著私慾之人，他們興許會圖謀皇帝的地位，會在執行任務中對有的事情大打折扣，甚至是貪汙腐敗，就算是百姓之中，在生活安逸的情況下，有時也會拉幫結派，撼動朝舟的統治。這些的出現，使得英雄難當，甚至導致英雄隕落，對於國家的長治久安而言，顯然是不利的。而梟雄卻是為不達目的，不擇手段，並且在很多地方，都能夠贏得一片讚揚之聲，雖不一定受到百姓愛戴，但卻擁有絕對的統治權，去人能撼動。”

“作為皇帝，朕認為，應該介於這兩者之間，因此太子所言的陰面、陽面中，陰面其實非常的關鍵，陰面陽用，所產生的效果，也會是極佳，比如殺雞儆猴，所以陰面並非要放在隱藏的角落內，說出來不隱藏，也是皇帝之道的執行之法。”

河谷聲說的這些話，自然是說給河胤熙聽的，河胤熙性情純良，在心理層面上比較拒絕陰面上的東西，他對於陽面的天下治理，有著不錯的見解，但若是拒絕陰面的東西，那長治久安說不一定就只是空談。

河谷聲繼續說道：“介於英雄與梟雄之間，既能安民，又能長治久安，這是身為皇帝需要去理解和貫徹的事情，但卻非常難以把控，因此當皇帝並非是一件好差事，權力越大責任也越大。除此之外，針對於對民的政策，除了太子所說的那些方面，毫不避諱的說，其實還應該注意對皇權的宣導，這是統治的基礎，這看起來像是奴化百姓，實際上卻是以長治久安的一種思想手段。心有異必生亂，生亂百姓則無法安居樂業，這是常識。”

衛宇天聽得這番見解，確實有些驚訝，與自己所想的皇帝之道，還是有著較大的差異，雖然河胤熙補全了一些想法，但比起河谷聲的言論，差異便是那陰面的東西，但不可否認河谷聲所言的確是對的，而且所起到的效果，就連他也都能想到，會比自己所想象的要好上許多。

“只是，這樣一來，若百姓知道了統治的真相，那後果又如何去解決？”衛宇天問道。

“百姓要的是一種安逸的生存狀態，知道了真相對於統治也不會有任何的威脅，就算到時候拉幫結派，也會被皇帝所謂的陰面而直接將之扼殺在搖籃裡，到時候百姓甚至不會說是皇帝的過錯，反而會說這些拉幫結派的百姓，沒有忠貞之心，竟然圖謀造反。當然，這便會設計到對擁有忠貞之心的百姓、官員的一些獎罰措施了，蘿蔔加大棒是很好的法子。”河谷聲說道。

眾人點了點頭，在運營中這籮卜加大棒的法子也是經常用到，這是管理的智慧，只要拿捏好度，產生的效果會極佳。

“當然，對於朝舟方面，也都是同樣的管理之法，只是很多事情都需要建立在公平、公正之上，雖然有的事情不一定要公開，但起碼要讓他們感覺到這是公平公正的。從上到下的連貫管理，以及從下到上的暢通反映，都是極為重要的。朕也舉一個當下亂世的例子，亂世中天下百姓有很多都會淪為難民，對不少國家來說，難民就是包袱，消耗國家糧食，甚至來到該國家還沒有任何的忠誠之心，所以很多國家實際上是拒絕的。”

河谷聲說道：“但朕卻覺得，難民的湧入是一柄雙刃劍，做的不好，這些難民會傳遞消極，讓他們湧入的這個國家也被籠罩其中，因此有些國家會將難民阻擋在外。若是做得好，那難民也是一大助力，難民來到新的國家，他們沒有根基，沒有田土，甚至根本就沒想過要在這個國家長久的呆下去，但是這些都不是妨礙他們幫助這個國家的理由。”

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