第七百一十二章 觀燈金平府(七)
卻說敖徒與如來佛祖商議佛門東遷之事。
只因東土路途遙遠,劫難眾多,不能行走。
那阿儺陀,乃是阿難出家前的俗名,其本是釋迦牟尼的族親,釋迦牟尼成佛後,將其封為隨侍尊者,傳至東土,大眾譯做阿難尊者。
敖徒與他有些淵源,常常記掛,幾次證道未果,一是因氣運未至,二是因大勢未成,三是因道則未全,四便是因為常常記掛阿難。
前三者卻都好說。
待唐僧師徒取得真經,佛教東遷,他佔了靈山,順應大道,開闢善惡兩界,得大功德,傳播大教,封眾神歸位,自然可以圓滿。
只是唯有阿難,不知下落。
故而此次來至靈山,見得釋迦牟尼佛面,便有意打聽。
如來佛祖聽了敖徒之言,沉吟片刻,道:
「阿儺陀佛法不全,墮入輪迴,如今轉世何方,我也不知,一時恐怕難以尋到。不知可還有別的辦法度過劫難?」
敖徒道:「別無他法。」
眾僧聽了,各自交頭議論。
:道,刻片坐靜祖佛來如
」。來果仙些取,葉迦訶「
。數無果仙花仙是乃面裡,盆寶個一來捧,後間時段一,堂齋面後去遂葉迦
……果蓮世淨。果德功。果化造。果槃涅。果生無。果惱煩。果洹陀須。果行苦。果嚴妙。果陀須。果雀孔。果若般。果來如。果提菩。果迦釋。果慧智。果剛金有
。前面徒敖在獻多然自等上中其,眾大發分盧阿。著捧葉迦教即祖佛來如
」?用食何如果此知不,老佛「:道問,果蓮世淨顆一起拿徒敖
」。用食同一花與以可,果蓮產所,蓮佛世淨出生,種蓮留所佛聖世淨方西我乃此「:道笑祖佛來如
」?豔鮮此如何為果此,老佛「:道問,果雀孔顆一起拿又徒敖
」。豔鮮而故,寒苦經歷,下之山雪於植種,祟妖伏調,薩菩王明大雀孔乃此「:道笑祖佛來如
。景觀園後於步相徒敖請祖佛來如,果異花仙過用人眾
。照普聖發,塔佛玉白座一有獨單,闊開,翔儀丹,飛分鸞綵,殿金闕寶,林如塔佛見但
」?之寂圓陀佛位哪乃此知不「:道問徒敖
」。仰瞻人後供塔此立而故,明大。在自大就,殼軀棄捨,生眾方西救為佛聖,難劫大有方西,時之古上,師之薩菩王明大雀孔是乃佛聖世淨。之寂圓佛聖世淨方西我乃此「:道笑祖佛來如
」。此如來原「:道徒敖
」!啊般一佛聖如正,德功量無,拔救尊天賴全,地之方西,遷東教我今如「:道祖佛來如
」!佛聖仿效敢不,薄淺德功道貧!了譽過老佛!敢不!敢不「:道笑徒敖
」。來拿裟袈寶大件那將,葉迦訶「:道,罷言」。辭推要莫尊天還,尊天與贈,裟袈舊件一有今,的下留甚無,去東教我「:道祖佛來如
。裟袈取去遂葉迦
。坐小中亭在徒敖請祖佛來如
。茶香來奉,可真天得生,彌沙小個兩有
」。飲能不,茶戒言誓有「:道徒敖
:道遂,事之難阿於著執還是定?的茶戒有裡哪想心祖佛來如
」?否可知不,之抵果善以然,多眾然固劫災,土東往遷次此。果善窮無攢積,善行代累,眾僧方西我,尊天「
」!啊無道大知須,老佛「:道頭搖徒敖
」。何世轉陀儺阿知不是實,尊天瞞敢不「:道祖佛來如
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