黃帝說道：說得好。
【原文】
黃帝曰：夫人之忍痛與不忍痛者，非勇怯之分也。夫勇士之不忍痛者，見難則前，見痛則止；夫怯士之忍痛者，聞難則恐，遇痛不動。夫勇士之忍痛者，見難不恐，遇痛不動；夫怯士之不忍痛者，見難與痛，目轉面盼，恐不能言，失氣，驚，顏色變化，乍死乍生。餘見其然也，不知其何由，願聞其故。
少俞曰：夫忍痛與不忍痛者，皮膚之薄厚，肌肉之堅脆，緩急之分也，非勇怯之謂也。
【譯文】
黃帝說道：人體能不能承受疼痛，並非是依據性格勇敢還是膽怯來判定的。性格勇敢卻無法承受疼痛的人，碰到困難時能夠勇往直前，但感覺到疼痛時便會畏縮；性格膽怯卻可以承受疼痛的人，聽到困難的事情便會驚慌害怕，但感覺到疼痛時卻可以承受而不畏懼。勇敢且又可以承受疼痛的人，碰到困難時不會畏懼，感覺到疼痛時也可以承受；膽怯而又無法承受疼痛的人，遇到困難及疼痛時便會嚇得頭昏目眩，連話也不敢說，心神俱亂，面色改變，痛不欲生。我曾經見到過這樣的情況，然而不明白是什麼緣故，想聽聽其中包含的道理。
少俞答道：人能不能承受疼痛，主要取決於皮膚的厚或薄，肌肉的結實或脆弱。鬆緩或緊張，而不是由性格的勇敢或膽怯來決定的。
【原文】
黃帝曰：願聞勇怯之所由然。
少俞曰：勇士者，目深以固，長衡直揚，三焦理橫，其心端直，其肝大以堅，其膽滿以旁，怒則氣盛而胸張，肝舉而膽橫，眥裂而目揚，毛起而面蒼，此勇士之由然者也。
【譯文】
黃帝說道：我想知道人們性格勇敢或膽怯有哪些不一樣的表現。
少俞說道：勇敢之人，目光深沉且堅定，眉毛豎立，皮膚肌肉的紋路為橫向，心臟端正且朝下垂直，肝臟大且結實，膽囊滿盛，生氣的時候，怒氣滿胸且胸廓擴張，肝氣上舉且膽氣橫溢，眼睛瞪得非常大且目光四射，毛髮直豎，面部呈深青色，這便是勇敢之人的表現。
】文原【
。然由所之士怯聞願：曰帝黃
。也者然由所之士怯此，怒久能不故，下復衰氣，舉雖肺肝，其滿能不氣，怒大方雖，空下脅，胃腸，縱而滿不膽其，緩系肝，小而短骬，縱理焦其，失相，減不而大目，者士怯：曰俞
】文譯【
。現表些哪有人之怯膽格道知想我：道說又帝黃
。現表的人之怯膽是便這，氣生地間時長可不此因，下降會重又氣肺。氣肝，退衰的氣怒著隨而然，升上時短而氣怒於由會管盡氣肺和氣肝，滿脹部使會不也氣怒，候時的怒大算就，虛空下脅，折曲有且直胃腸，實充不囊膽，緩鬆系肝，小且短突劍骨，向豎為路紋的皮，調不氣，采神有沒卻大睛眼，人之怯膽：道說俞
】文原【
？然使髒何，者士勇避不怒，酒得之士怯：曰帝黃
。也悖酒曰名，之避知不，類同士勇與。悔則衰氣，士勇於比固，時之是當，橫膽浮肝，中於滿，逆上氣，脹胃則，中胃於其，悍慓氣其，也之谷，之谷水，者酒：曰俞
】文譯【
？呢果結的用作腑臟些哪是這，多不差況狀的人之敢勇和時氣生後以酒喝人之怯膽：道問帝黃
。悖酒做此因，用作的起所人在酒是這，忌避道知不，似類很人之敢勇和上面表人種此。悔後得覺會便己自，後之減衰氣。了醒酒待而然，樣一人之敢勇和然當上面表，後以酒喝人之怯膽此因。溢橫且壯氣膽，浮且盛氣肝令，部滿充，行逆上向機氣，滿脹部胃令會就後胃進酒。利而烈猛質，的來出造釀類穀由是，華之谷水為酒：道答俞
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......
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