如果省著點吃，三文錢一頓飯的話，可以吃50頓，150文還能買來一匹布，可以做出兩三身衣服，這個數目對於城市市民階層來說，好像不算什麼，也就一兩天的工資而已，每年拿出兩天的工資來交稅，算是多嗎？
也就還好吧，只要是個正常願意工作的人，起碼還沒到交不起這個稅的程度。
但是這150文對於農民可就不一樣了，因為農民沒錢，或者說沒現金。
古代小農經濟下，城市人口和農村人口是極為分化的，分化點就在於現金上面。
市民屬於有現金，但缺物資，糧食，柴炭，布料，甚至連喝的水都要花錢購買，而農民正好反過來，他們自己種糧，自己砍柴，自己挑水喝，甚至自己織布，但他們就是缺現金。
即便到了近現代，農村也是這種情況，買豆腐？拿個茶缸子舀一缸豆子去換。村裡來了個說書先生？再舀一缸子玉米去請人說書，錢是個什麼東西？農民是真沒現金，但對他們來說，糧食就是現金，可以用糧食從小販那裡換來各種生活用品。
為什麼說張居正的一條鞭法只是飲鴆止渴，甚至加速了大明的崩潰，他把原來的實物稅一律改成了收錢，而農民沒有錢，就只能拿著糧食去地主開辦的錢糧所換成現金交稅，地主是什麼德性，他們會不趁機從中漁利？
本來交實物稅還能勉強維持的農民，現在改成交現金，又得被地主剝削一層，這不加速崩潰才怪。
說回這個時空大明的人頭稅上面，也是一樣，魯錦倒是允許農民用糧食。棉花等實物來教人頭稅，但那可是150文啊，150文足可以買來三斗大米，三鬥就是30升，省著點吃這都夠一個壯丁吃一個月了。
相當於收人頭稅，直接把農民一個月的口糧收走了，這150文可能只是市民階層一兩天的工資，但對農民來說，卻實打實的是他們一個月的口糧。
所以農民群體自然會感觸更加深刻，因為停收人頭稅後，家裡真的多出了一個月的糧食，有時候多出這三鬥米，是真能救一條命的，趕上災年甚至可以讓一個人多撐兩三個月，也許兩三個月就能渡過危機了呢。。。。。。
李皋今天特意找領導調了個班，值的是第一班車，早上五點從建康發車，下午三點就到了杭州，而且如今已是七月，白晝時間也長了，所以他到了杭州之後還有時間去老丈人家跑一趟。
穿著一身藏藍色中山裝制服，戴著配有鐵路徽章的大簷帽，拿上從京師帶來的禮物，半路又在街上買了五斤肥豬肉，一小壇黃酒，三包點心，這才奔著老丈人家走去。
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就在我打算抽完最後一次，就換個城市換換風水之時。
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我叫奧菲莉婭·愛麗絲。
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再一次次覺醒者考核失敗後，我的主人失去了耐心，將我丟在路邊自生自滅。
在我瀕死之際，我看見了一個奇怪的老闆。
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“主人，施展禁術，會對身體造成極大的負擔，不到生死關頭，絕對不能使用哦~”
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“主人，那只是個最低級的異族啊！”
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“主人！！那只是一隻咕咕雞啊！”
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