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掌出笑傲,睥睨諸天_第200章 岱宗如何 逍遙真跡(2)

單看這寥寥數十字的總綱立意,其志向格局之大,意境之玄奧,竟已有些超乎裘圖平日所見的武學常規。

短短數十字,直看得裘圖一雙虎目微闔,濃眉緊鎖如峰巒。

片刻後,裘圖輕笑出聲,同時緩緩搖首道:“元神?真陽?便是長春真人再世也不敢如此誇大,莫非是東靈道人?”

須知元神之說,乃唐末五代內丹道派方始興起的玄理概念。

這泰山之地,裘圖第一時間猜到的便是這二人。

不過,裘圖也並未因此大驚小怪。

實乃近年來遍覽武林各派秘典,深知古人著述中,不乏有誇大其詞、故弄玄虛之輩。

這總綱縱是寫得直指大道,驚世駭俗,也需觀其內容方知是否真有妙詣,還是徒託高深、內裡空虛的假大空言。

但見裘圖身形微頓,於塔心空曠之地,緩緩踱起步來。

鐵指輕捻,不疾不徐地翻開了泛黃書頁上墨痕深邃的序章:

餘幼窺南華,以鯤鵬之志遊心於無何有之鄉。

始知琴棋書畫皆砥心礪神之術,待神思凝練如汞,自可通貫百骸,醒元神而合天道。

三十二載,弈局叩玄關,忽覺身與泰嶽共呼吸,星斗隨念轉,方知元神初醒,天人合一非虛言。

。毫分思神撼難再,沙戲子稚若反畫書棋琴,既神元然

。卷千藏道訪,水煙州九踏遂

。醒初神元於步止皆經諸,訣丹朴抱研,章玉》庭黃《誦,領青平太至烈鴻》南淮《自

。壁絕之鎖霧封雲如,茫茫路前!梏桎竟資天!乎嗟

。機生線一窺冀,冥幽徹照,炬為己以唯

。澗枯於草仙尋,方老不求或;花鏡於影虛捕,法霞餐效或,異家雜尋遍遂

。雪化青見唯,歲百擲空,法諸盡試餘

?窮有能豈道大?忘能孰,渺渺道仙然

。壁絕山泰於息棲徒小攜,至歲十七百

。斗北攬袖,月河黃送目,頂皇玉忘坐

。枯榮木草,轉倒河星察,秋十六天經月日觀

。數盡木草,算皆星群見忽,期之迴子甲

!遠未之行道貧嘆唯,下腳在端雲在不,路之天通悟忽

?龍蛟縛怎藝俗,電如明通神元今;慮思極窮在貴,梏桎之思凡破畫書棋琴年昔

。鋒神此磨以之極無尋當

。石之劍磨為堪正,似測莫變其,道天若窮無理其,道之算數唯

。道大丹金,秘之虎龍論坐,訪來雲踏君張紫逢恰

。極八臨照神,微幽徹神:境二分當神元參共

。真玄外雲證難,盡將壽鶴吾惜

。兒痴四下座吾似,兵刀腳拳於溺多,一無中萬者道求世後念

。》何如宗岱《曰名,間人於脈留,鋒劍於理數融特

:天重三此

。機玄藏落起,雲流化路劍,尺天作形——籌為指以

。關重九穿可念心,綻寸三破可指掐

。劍之巧至下天可,者坤乾掐指

。輝清神元耀必海心人其,牛解丁庖如招破,斷劍心以,繭蛻如訣指舍若——籌為心以

。鑄得神次漸,籌能脈氣河山,卜可榮枯木草則,算滅明斗星、溫寒時四、降升氣地、轉流天納當——道神以

。信判風南,跡虎知風松嗅,毫秋辨晨借可,者境此臻

?然其知焉,履未合六,妙之神若至

!巔其睹未?何如夫宗岱:謂可

。紋之行執道天乃實,非敵非指所鋒劍知當,才奇有若世後

。意真》何如宗岱《是方,生蒼算地算天算

。末逐本捨徒四吾效勿萬,絕孤道此然

。觀緣有待留,石頂絕於刻訣此

。寒夜照焚火薪,渺生長道莫

!鸞青上君推道貧是便,湧翻海雲見,時嶽岱臨登者來後

。間之海雲茫茫頂絕山泰於筆絕子遙逍——

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