第396章 【第20章】南州.歌哭篇:“歌哭”，完成了。

燭光撲朔，燈影幢幢。

“……後來呢？”

“後來，南楚組建了商隊，走出了大山。一同帶出去的，還有歌哭的傳說。這些傳說經過多方描摹，細處已不可考。問起歌哭的容貌長相，南楚子民也說不出個所以然。流傳最多的，便是‘不胖不瘦，不高不矮，不美不醜’，‘如同白紙一般’。歌哭究竟是人是鬼，是神是妖？至今也沒有確鑿的答案。

“人們傳唱，歌哭原是真正的山神。但世道汙濁，人心險惡，祂心存一絲憐憫，踏入凡塵，與南楚子民同悲共苦。百烏擇白是歌哭予以塵世的最後機會，若民眾不知悔改，親手掐斷最後一線生機，南楚將在惡蛟的怒焰中化作塵埃。但那些死去的山童不忍故鄉被毀，他們的魂靈在火焰中重回人間，照亮了一方長夜。孩子們以一腔赤忱，擊碎了大人的無知愚昧。山童留住了歌哭最後一絲慈悲，祂願意為那些純淨的靈魂再救世人一回。

“新任南楚王弒君上位，廢除國祀，停止生祭。他上任第一年，便展現出與其作為太子時期截然不同的強硬手段。他瀝除朝堂廢血，掐斷一切反對的聲浪，之後開始了大刀闊斧的改革。歌哭斬殺了惡蛟，但被蛟龍牽連起來的水文山脈盡數斷裂。此等危急關頭，南楚王並沒有以輕徭薄賦換取名聲，反而大興土木，開山建渠……”

老旦適可而止，沒有繼續說下去。

南楚遭遇此劫，君王手段鐵血，往後數年乃至十數年，百姓恐怕都得勒緊褲腰帶過活。惡蛟匍匐山林，不僅維繫了水文地脈，還驅除方圓百里的害獸。沒有惡蛟的“庇佑”，南楚子民日後再想靠山吃山，便不是那麼容易了。

這樣的改變，是利是弊？誰又說得清？

歌哭的故事，像一則山林怪談。無論是突然出現、與俗世格格不入的巫，還是食人的惡蛟與一百隻烏鴉，一切的一切都像怪談亦或神話。

但明月樓不會用道聽途說的怪談來糊弄客人，南楚國人陸續出現在外地貿易通商是事實。隨便找一個南楚人，便可以輕而易舉地套出歌哭的故事。儘管他們的話語多有添油加醋，遠不及老旦所說的真實。但歌哭毀滅了南楚的信仰，卻又斬殺了惡蛟，拯救了一代人的部分卻是相差不離的。

南楚國易改國祀，水路斷絕，子民陸續遷移。此間種種動盪，確實有外道“引人心失和、令土地動盪”之嫌。

但要說歌哭觸犯了《天景百條》？哪怕是無極道門最嚴苛的執法長老來了，恐怕都說不出這樣的話來。

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