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正道魁首是如何養成的_【第50章】拂雪道君 二十一度母神像……(1)

【第50章】拂雪道君 二十一度母神像……

“我相信那孩子是存在的。”

在收拾了墓室內的殘局之後,蘭因主動背起了奄奄一息的阿金。自從發現大妮失蹤後便一直沉默的宋從心卻突然開口,這般說道。

蘭因回頭看她,卻見她蹲在地上拾撿掉落在地上的乾糧碎屑,眼神平靜,看不出任何的失落與悲傷:“我給了她信物,眼下卻和那孩子一起不見了。既然如此,不管她身處何方,總有一天,我們還是會再次相見的。”

“……”蘭因知道這個猜想有多麼渺茫,更甚者,他覺得她完全沒必要在意一個虛無的幻象。

然而,每當他凝視眼前之人的眼睛時,對常世抱有悲觀之念的他卻總會願意去相信什麼。

“嗯,一定會再見的。”

蘭因和宋從心帶著阿金奔赴長樂神殿的最深處,有蘭因在前方引路,宋從心著實少走了許多彎路。不需要顧及大妮和拉則的安危,宋從心與蘭因兩個各懷武藝的人便選擇了完全抄近路走。整個長樂神殿如同一道向下蜿蜒的長廊,越往深處去便越是詭譎陰祟。

“長樂神殿的主體建築是上方以供子民參拜的醒思臺,到中層用於祭祀的祭壇與囚獄,這兩層在早年還是允許信徒踏足的。”蘭因解說了長樂神殿的基本構造,“曾經也有雪山神女的信徒不遠萬里跋涉而來,但常人只會以為上兩層便是神殿的全部。”

“而以髓之門往下的分界線便屬於陵墓的範疇內,即便是祭司也無法入內。蟄被受困於此,無法離開髓之門。這是一條單行路,壽終的烏巴拉寨民也會透過髓之門而落入下層,成為蟄的溫床或是養料。蟄為村寨壓制詛咒、令其長生,寨民則在死後成為蟄的食物,形成了一個迴圈。”

“如你所言,烏巴拉寨供奉的「蟠龍神」,實際是蟄與生祭後的活女神結合而成的偽神。”

“活女神被豢養在神殿中,一方面是為了以苦行抑制她與「蟠龍神」的共鳴,不讓她貪戀人間或是過早墮落;另一方面則是為了利用活女神特殊的血脈,從髓之門後的世界中帶出蟄的幼蟲。祭司則會從中擇選出適合的蟄為村寨中居民們「賜福」,以此壓制「神女詛咒」。”

“特殊血脈方可從下層陵墓中歸來,其中是否有什麼門道?”宋從心果斷抓住了其中的重點,“琉璃瞳?”

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